第一篇 介言,耶和华对四围列国的审判,以及祂对犹大和以色列的审判
总纲目




壹 介言
 一 阿摩司名字的意义
 二 阿摩司尽职的时间
 三 阿摩司尽职的对象
 四 他尽职的地方
 五 主题
 六 中心思想
 七 关于基督的启示
 八 分段
贰 耶和华对四围列国的审判
 一 对大马色的审判
  1 大马色重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 二 对迦萨的审判
  1 迦萨重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 三 对推罗的审判
  1 推罗重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 四 对以东的审判
  1 以东重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 五 对亚扪的审判
  1 亚扪重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 六 对摩押的审判
  1 摩押重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
叁 耶和华对犹大和以色列的审判
 一 对犹大的审判
  1 犹大重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚
 二 对以色列的审判
  1 以色列重复的犯罪
  2 耶和华的惩罚

 读经:阿摩司书一章一节至二章十六节。

 阿摩司书是小申言者书之一,与其它申言者书一样,也是说到神对以色列的惩治并对列国的审判,带进基督的显现,结果带进复兴的时期,终极完成于新天新地的新耶路撒冷。

 在本篇信息中,我们要来看三件事:介言、耶和华对四围列国的审判、以及祂对犹大和以色列的审判。

壹 介言


 一章一至二节是这卷书的介言。

 一 阿摩司名字的意义

 阿摩司,希伯来原文意『负重担者』。

 二 阿摩司尽职的时间

 阿摩司尽职的时间约在主前七八七年。(一1上。)

 三 阿摩司尽职的对象

 阿摩司尽职的对象是北方以色列国。(一1下。)

 四 他尽职的地方

 他尽职的地方是北方以色列国的伯特利。

 五 主题

 阿摩司书的主题乃是:耶和华对以色列和四围列国的审判,以及所产生的复兴。

 六 中心思想

 阿摩司预言的中心思想与何西阿和约珥的预言相近,就是耶和华惩罚列国,以以色列为中心,使复兴的时代(太十九28)得以带进,成就大卫的国-基督的国。(启十一15。)

 七 关于基督的启示

 阿摩司书中关于基督的启示含示于大卫的帐幕,就是大卫的国,也就是基督之国的预表。(摩九11~12,参徒十五16~17。)

 八 分段

 阿摩司书分为五段:介言,(一1~2,)耶和华对四围列国的审判,(一3~二3,)耶和华对犹大和以色列的审判,(二4~16,)耶和华与雅各家的争辩,(三1~九10,)包括耶和华对以色列的三次责备、(三1~五27、)和阿摩司所看见的五个表号之灾,(六1~九10,)以及以色列家的复兴和大卫倒塌帐幕的重建,为着基督的国。(九11~15。)

贰 耶和华对四围列国的审判


 一章三节至二章三节说到耶和华对四围列国的审判。

 一 对大马色的审判

 在三至五节申言者论到大马色。

  1 大马色重复的犯罪

 三节上半说,『大马色三番四次的犯罪,』指明大马色重复的犯罪。大马色要因他重复的犯罪-以打粮食的铁器打了基列-而受审判。(3下。)

  2 耶和华的惩罚

 耶和华必降火在王的家中,烧灭王的宫殿。祂也必折断大马色的门闩,剪除居民和掌权的,使百姓被掳。(4~5。)

 二 对迦萨的审判

 六至八节我们看见耶和华对迦萨的审判。

  1 迦萨重复的犯罪

 迦萨要因他重复的犯罪而受审判。迦萨将掳得的以色列民带走,交给以东(以扫的同义辞)。(6。)

  2 耶和华的惩罚

 迦萨的罪得罪神到极点。七至八节说,祂必降火在迦萨城,烧灭其中的宫殿,也必剪除居民和掌权的,使非利士人所余剩的灭亡。

 三 对推罗的审判

 在九至十节,申言者继续论到推罗。

  1 推罗重复的犯罪

 推罗也要因他重复的犯罪而受审判,因他将掳得的以色列民交给以东,并不记念弟兄之间的盟约,就是以扫和雅各之间的盟约。(9。)

  2 耶和华的惩罚

 耶和华要审判推罗城;祂必降火在推罗的城墙,烧灭其中的宫殿。(10。)

 四 对以东的审判

 十一至十二节说到耶和华对以东的审判。

  1 以东重复的犯罪

 以东重复犯的罪,是拿刀追赶弟兄,毁尽怜恤,常常发怒撕裂,永久怀着烈怒。(11。)

  2 耶和华的惩罚

 耶和华要审判以东;祂必降火在其上,烧灭其中的宫殿。(12。)

 五 对亚扪的审判

 十三至十五节说到耶和华对亚扪的审判。

  1 亚扪重复的犯罪

 亚扪(罗得乱伦所生的儿子)剖开基列的孕妇,为要扩张自己的境界。(13。)

  2 耶和华的惩罚

 耶和华必在争战吶喊的日子,旋风狂暴的时候,点火在京城内,烧灭其中的宫殿。(14。)他们的王和首领,必一同被掳去。(15。)

 六 对摩押的审判

 在二章一至三节有论到摩押的话。

  1 摩押重复的犯罪

 摩押(也是罗得乱伦所生的儿子)将以东王的骸骨烧成灰。(1。)

  2 耶和华的惩罚

 耶和华必降火在摩押,烧灭其京城的宫殿,使其在轰声、吶喊、号声之中死亡。此外,祂也要剪除摩押的审判者,将其中的一切首领,和他一同杀戮。(2~3。)

叁 耶和华对犹大和以色列的审判


 二章四至十六节记载耶和华对犹大(4~5)和以色列(6~16)的审判。

 一 对犹大的审判

  1 犹大重复的犯罪

 耶和华审判犹大,是因为他们弃绝耶和华的律法,不遵守祂的律例,并因他们随从他们列祖的虚谎。(4。)犹大的虚谎使他们走错了。

  2 耶和华的惩罚

 耶和华对犹大的惩罚是降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。(5。)

 二 对以色列的审判

  1 以色列重复的犯罪

 耶和华审判以色列,是因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人;(6;)垂涎穷人头上所蒙的灰;(7上;)拨转谦卑人的道路。(7中。)父子与同一年轻女子行淫,亵渎耶和华的圣名;(7下;)这也是他们所犯的罪。以色列在各坛旁,铺人所当的衣服,卧在其上。(8上。)穷人因着穷困,借钱时只能用衣服(铺盖)作抵押;收抵押的人拜偶像时,竟把人所当的铺盖铺在坛旁。这在神眼中是邪恶的。不仅如此,以色列人又在他们神的殿中,喝受罚之人的酒。(8下。)他们使拿细耳人喝酒,又嘱咐申言者不要说预言。(9~12。)申言者和拿细耳人是神所兴起两班圣别的人,但他们都被败坏了,因为以色列人嘱咐申言者不要说预言,又引诱拿细耳人喝酒。

  2 耶和华的惩罚

 耶和华要惩罚以色列,祂要压他们如同装满禾捆的车压物一样。(13。)快跑的不能逃避灭亡,强壮的不能站立,刚勇的也不能救自己。拿弓的不能站立,腿快的不能搭救,骑马的也不能救自己。(14~15。)最后,耶和华宣告说,勇士中最有胆量的,在那日必赤身逃跑。(16。)这些经文清楚的说出,当神进来审判时,人没有路可以逃脱。