第二十篇 寻求并信靠耶和华的实例(二)
总纲目




壹 希西家为其处境寻求耶和华
 一 仇敌的攻击
  1 亚述王西拿基立,上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取
  2 犹大人信靠耶和华得拯救,拉伯沙基出言侮辱
 二 希西家寻求耶和华
  1 希西家撕裂衣服,披上麻布
  2 打发以利亚敬和舍伯那,并祭司中的长老,都披上麻布,去见申言者以赛亚
  3 以赛亚对希西家王臣仆所说的话
 三 仇敌进一步的攻击
 四 希西家进一步寻求耶和华
  1 希西家将书信在耶和华面前展开,为仇敌的攻击祷告神
  2 耶和华论西拿基立的话
 五 希西家照耶和华给他的答应,信靠耶和华,并因耶和华成就祂所答应的而得胜
  1 耶和华为自己的缘故,拯救耶路撒冷
  2 耶和华的使者击杀亚述营
贰 希西家为其健康寻求耶和华
 一 疾病的攻击
 二 希西家寻求耶和华
 三 希西家照耶和华给他的答应,信靠耶和华
 四 希西家因主的医治而得胜
叁 希西家因享受太平和康健而失败
 一 礼物的试诱
 二 希西家的失败
  1 以赛亚问希西家
  2 以赛亚将耶和华的话告诉希西家
  3 希西家对耶和华之话的回答
 三 希西家失败的因素

 读经:以赛亚书三十六至三十九章。

 在前一篇信息中,我们从三十六至三十九章看见希西家是怎样的人。我们看见他虽然很敬虔,也能很敬虔的祷告,但他不是个属神的人。不仅如此,他既不慎重也不慎思,却是草率的,并且不为着神和神的国,乃为着自己和自己的利益。因此,他不是一个可以信托来完成神定旨的人。在本篇信息中,我们要来看这四章里面的许多细节。

壹 希西家为其处境寻求耶和华


 以赛亚三十六章一节至三十七章三十八节告诉我们,希西家为自己的处境寻求耶和华。

 一 仇敌的攻击

  1 亚述王西拿基立,上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取

 希西家王十四年,亚述王西拿基立,上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。亚述王差遣拉伯沙基,率领大军,往耶路撒冷希西家王那里。(赛三六1~2上。)拉伯沙基对出来见他的人说,『你们去告诉希西家说,亚述大王如此说,你所倚靠的有什么可仗赖的呢?你说,有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁,才背叛我?看哪,你所倚靠的埃及,是那压伤的苇杖;人若靠这杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人,也是这样。』(赛三六4~6。)

  2 犹大人信靠耶和华得拯救,拉伯沙基出言侮辱

 拉伯沙基站着,用犹大语大声喊着说,『你们当听亚述大王的话。王如此说,你们不要被希西家欺哄了,因他不能拯救你们;也不要让希西家使你们倚靠耶和华,说,耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。…这些国的神,有谁曾救自己的国脱离我的手?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?』(赛三六13~15,20。)当下希西家的仆人都撕裂衣服,来到希西家那里,将拉伯沙基的话告诉了他。(赛三七22下。)

 二 希西家寻求耶和华

  1 希西家撕裂衣服,披上麻布

 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿。(赛三七1。)这指明他是个敬虔的人。

  2 打发以利亚敬和舍伯那,并祭司中的长老,都披上麻布,去见申言者以赛亚

 希西家打发家宰以利亚敬,和书记舍伯那,并祭司中的长老,都披上麻布,去见申言者以赛亚。(赛三七2。)他们对他说,『希西家如此说,今日是急难、责罚、凌辱的日子,因为孩子到了生产的时候,却没有力量使他生出来。或者耶和华你的神听见拉伯沙基的话,就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话,耶和华你的神听见这话就发斥责。故此求你为剩下的余数,扬声祷告。』(赛三七3~4。)

  3 以赛亚对希西家王臣仆所说的话

 在三十七章六至七节,记载了以赛亚对前来见他的希西家王臣仆所说的话。以赛亚说,『要这样对你们的主人说,耶和华如此说,你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。我必使一灵进入他里面,他要听见风声就归回本地,我必使他在那里倒在刀下。』

 三 仇敌进一步的攻击

 我们在三十七章九至十一节读到仇敌进一步的攻击。亚述王听见人论古实王说,『他出来要与你争战。』(赛三七9。)他一听见,就打发使者去见希西家,对他说,『不要听你所倚靠的神欺哄你,说,耶路撒冷必不交在亚述王的手中。你总听说亚述诸王向列国所行的,是尽行毁灭,难道你还能得援救吗?』(赛三七10~11。)

 四 希西家进一步寻求耶和华

  1 希西家将书信在耶和华面前展开,为仇敌的攻击祷告神

 希西家进一步寻求耶和华,他从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开,为着仇敌进一步的攻击祷告神。(赛三七14~20。)希西家结束他的祷告说,『耶和华我们的神阿,现在求你救我们脱离亚述王的手,使地上万国都知道惟有你是耶和华。』(赛三七20。)

  2 耶和华论西拿基立的话

 三十七章二十二至二十九节,是耶和华论西拿基立的话。二十二、二十三节说,『锡安的处女藐视你,嗤笑你,耶路撒冷的女子向你摇头。你辱骂谁,亵渎谁,扬起声来,高举眼目攻击谁?乃是攻击以色列的圣者。』在二十九节耶和华对西拿基立说,『因你向我发烈怒,又因你狂傲的话达到我耳中,我就要用钩子钩上你的鼻子,把嚼环放在你口里,使你从原路转回去。』

 五 希西家照耶和华给他的答应,信靠耶和华,并因耶和华成就祂所答应的而得胜

 希西家照耶和华给他的答应,信靠耶和华,并因耶和华成就祂所答应的而得胜。

  1 耶和华为自己的缘故,拯救耶路撒冷

 耶和华说,祂为自己的缘故,又为大卫的缘故,必拯救耶路撒冷。(赛三七33~35。)这话揭示,希西家在神眼中不是一个有分量、有价值或宝贵的人。神答应祷告,不是为希西家的缘故,乃是为祂自己和大卫的缘故。

  2 耶和华的使者击杀亚述营

 于是耶和华的使者出去,在亚述营中击杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。(赛三七36。)亚述王西拿基立就离开,回去住在尼尼微。当他在他的神庙里叩拜时,他儿子用刀杀了他。(赛三七37~38。)

贰 希西家为其健康寻求耶和华


 一 疾病的攻击

 当那些日子,希西家病得要死。申言者以赛亚去见他,对他说,耶和华如此说,你当整顿你的家,因为你必死不能活了。(赛三八1。)

 二 希西家寻求耶和华

 希西家就转脸朝墙,祷告耶和华。希西家祷告说,『耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按真实行事,又作你眼中所看为善的。』希西家就痛哭了。(赛三八3。)

 三 希西家照耶和华给他的答应,信靠耶和华

 耶和华的话临到以赛亚,说,『你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的神如此说,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必加增你十五年的寿命。(赛三八5。)耶和华使下照的日影,向后退十阶,以此作为兆头。(赛三八7~8。)

 主在答应希西家的祷告中,自称是『你祖大卫的神,』这话很有意义。这指明在神的考虑中,希西家没有什么功劳。所有的功劳都归给神自己,或希西家的先祖大卫。

 四 希西家因主的医治而得胜

 以赛亚三十八章九至二十节,是犹大王希西家患病,得痊愈后写的。在二十一节,以赛亚说,『当取一块无花果饼来,贴在疮上,王必痊愈。』

 希西家所写的话启示,他为自己的疾病祷告得很好。然而,祷告是一回事,我们这个人如何可能又是另一回事。比如在三十八章十五节,希西家说,『我因心里的苦楚,在一生的年日,必缓缓而行。』『缓缓』一辞,原文有缓慢、柔和、谦卑而带着慎重的意思。希西家用这辞指明,他从亚述的入侵和疾病的痛苦中,学到一些功课,知道自己已往太草率,自己的行事在神眼中不是那么正确。因此在他的祷告中,他说在他一生的年日,必缓缓而行。然而当巴比伦的访客来到时,(赛三九1~2,)他却没有照他所祷告的去行。他没有缓缓而行,反而急促的行事。由此可见,祷告是一回事,行出来又是另一回事。我们常常有很好、很属灵、很属天的祷告,但祷告以后,试验临到,却不照所祷告的去行。

 希西家是为着神的,却是带着自私的。他祷告得很好,但祷告中有自私的意味。在三十八章十八、十九节,他说,『原来阴间不能称谢你,…只有活人,活人必颂赞你,像我今日颂赞你一样。』这里希西家自私的求耶和华把他放在活人之中,好使他能颂赞祂。这指明他是自私而非正确的为着神。这是我们在希西家的祷告中所领会的意味。

叁 希西家因享受太平和康健而失败


 以赛亚三十九章给我们看见,希西家因享受太平和康健而失败。

 一 礼物的试诱

 希西家因耶和华的医治而得胜之后,就面对巴比伦王礼物的试验,试诱。那时,巴比伦王听见希西家病而痊愈,就送书信和礼物给他。二节说,『希西家喜欢他们,就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油、和他武库的一切军器,并宝库里的一切东西,都给他们看。他家中和全国之内,希西家没有一样不给他们看的。』虽然希西家经过苦难的试验而得胜,但在这里却失败了。他在礼物和自我的荣耀上失败了。要胜过礼物的试诱不容易,要胜过自我的荣耀也不容易。在这两件事上,我们都需要儆醒。

 二 希西家的失败

  1 以赛亚问希西家

 在三十九章三至四节,以赛亚来问希西家,关于巴比伦访客的事。首先,以赛亚问他说,『这些人说什么?他们从那里来见你?』希西家回答说,他们是从巴比伦来的。以赛亚接着问:『他们在你家里看见了什么?』希西家回答说,『凡我家中所有的,他们都看见了,我财宝中没有一样不给他们看的。』

  2 以赛亚将耶和华的话告诉希西家

 以赛亚嘱咐希西家要听万军之耶和华的话。耶和华对希西家说,『看哪,日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样…并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去,在巴比伦王宫里当太监的。』(赛三九6~7。)

  3 希西家对耶和华之话的回答

 八节是希西家对耶和华之话的回答。希西家对以赛亚说,『你所说耶和华的话甚好。』他也说,『因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。』这指明希西家是自私的,只顾到自己。

 三 希西家失败的因素

 希西家失败的因素包括:(一)按肉体显露他所有的;(二)不儆醒;(三)没有寻求主;(四)没有祷告;(五)没有考虑到结果;(六)只顾自己,而不顾神在地上的国度。愿我们都从希西家失败的因素学到功课。