第十五篇 耶和华对以色列堕落的反应,并祂对列国在以色列身上过度行动的反应,结果使以色列转向耶和华,并回到圣地,得着复兴(二)
总纲目




叁 结果使以色列转向耶和华,并回到圣地,得着复兴
 一 以色列转向耶和华
  1 在急难中寻求耶和华
  2 说耶和华是他们的神,他们要尊崇祂
  3 说他们素来等候神
  4 在耶和华行审判的路上等候祂
  5 说耶和华的手高举
  6 高声欢呼,扬起声来
 二 以色列回到圣地,得着复兴
  1 到那日,耶和华从幼发拉底河,直到埃及小河,将他们收集,如同人打树拾果一样
  2 当那日在犹大地人必唱歌
  3 当那日有出酒之葡萄园的歌唱
  4 死人要复活,地要交出死人来
  5 耶和华阿,你增添国民
  6 月亮要蒙羞,日头要惭愧
  7 万军之耶和华在这山上为万民设摆肥甘的筵席

 读经:以赛亚书二十四至二十七章。

 在前篇信息中,我们看到耶和华对以色列堕落的反应,并祂对列国在以色列身上过度行动的反应。在本篇信息中,我们要看见这反应的结果,使以色列转向耶和华并回到圣地,得着复兴。

叁 结果使以色列转向耶和华,并回到圣地,得着复兴


 耶和华的反应,头一个结果乃是使以色列转向耶和华。

 一 以色列转向耶和华

  1 在急难中寻求耶和华

 他们在急难中寻求耶和华;耶和华的惩罚临到他们身上,他们就低声向耶和华祷告。(赛二六16。)妇人怀孕,临产疼痛,在痛苦之中喊叫,他们在耶和华面前,也是如此。(赛二六17。)以色列受神惩罚之后,就转向耶和华;当我们在急难中受苦时,也需要悔改,低声祷告,与主交通。

  2 说耶和华是他们的神,他们要尊崇祂

 二十五章一、四、五节告诉我们,以色列在祷告中向耶和华所说的。一节说,『耶和华阿,你是我的神,我要尊崇你,我要称谢你的名;因为你以忠信诚实行过奇妙的事,成就你古时所定的。』四节说,『因为你作了贫弱人的保障,作了困乏人急难中的保障,是躲暴风之处,避炎热的阴凉地;因为强暴人的气息,如同暴风直吹墙壁。』四节的话使我们想起四章六节。然后五节继续说,『你要压制外邦人的喧哗,好像干燥地的热气;强暴人的凯歌,必低弱无声,好像热气被云影消化。』他们的狂傲,甚至他们的凯歌,都要被压低。

  3 说他们素来等候神

 按照二十五章九节,到那日以色列必说,『看哪,这是我们的神。我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。』

  4 在耶和华行审判的路上等候祂

 『耶和华阿,我们在你行审判的路上等候你。』(赛二六8上。)这指明当主在审判的时候,我们该在祂行审判的路上等候祂。当主惩治我们时,我们需要从祂有所学习,找出主所要给我们的功课。然而,有些圣徒在被主惩治以后,似乎没有学到什么。他们浪费了自己的时间和主的管教。每当我们被主管教,我们都需要从祂有所学习。这就是在祂行审判的路上等候祂。

 八节下半和九节继续说,『我们心里所羡慕的是你的名,就是你那可记念的名。夜间我心中羡慕你;早晨我里面的灵切切寻求你;因为你在地上行审判的时候,世上的居民就学习公义。』神的审判总是教导我们学习义的功课。

 十节说,『虽以恩惠待恶人,他仍不学习公义;在正直的地上,他行事不公正,也不注意耶和华的威严。』有时当神以恩惠待我们,我们却不学功课。所以祂必须对我们严厉,惩治我们,使我们能从祂有所学习,注意祂的威严。

  5 说耶和华的手高举

 二十六章十一节说,耶和华的手高举,但他们没有看见。他们却要看耶和华为百姓发的热心,因而抱愧。有火烧灭祂的敌人。在十二、十三节,以色列继续祷告说,『耶和华阿,你必命定我们得平安,因为我们所作的事,都是你给我们成就的。耶和华我们的神阿,在你以外曾有别的主管辖我们,但我们惟有靠你而题你的名。』虽然会有别人管辖他们,但他们不会题别人的名;他们惟有题耶和华的名,承认只有祂是他们的主人。

  6 高声欢呼,扬起声来

 最后,以色列转向耶和华,就要高声欢呼,扬起声来。他们为耶和华的威严,从西边,从海那里喊叫。(赛二四14。)十五、十六节接着说,『因此你们要在东方荣耀耶和华,在沿海地带荣耀耶和华以色列神的名。我们听见从地极有人歌唱,说,荣耀归与义者!』

 二 以色列回到圣地,得着复兴

 现在我们来看以色列回到圣地,得着复兴。

  1 到那日,耶和华从幼发拉底河,直到埃及小河,将他们收集,如同人打树拾果一样

 以赛亚二十七章十二、十三节说,『以色列人哪,到那日,耶和华必从大河,直到埃及小河,将你们一一的收集,如同人打树拾果一样。当那日,必大发号声,在亚述地失迷的,并在埃及地被赶散的,都要来;他们就在耶路撒冷圣山上敬拜神。』十二节的『果,』指以色列四散的民。按照这两节,所有被逐、迷失、四散的以色列人,都要被召聚回到美地。这预言的应验,开始于从巴比伦的被掳归回,今天还在继续,直到主第二次回来时才得着完成。

  2 当那日在犹大地人必唱歌

 当那日,在犹大地人必唱这歌,说,『我们有坚固的城,耶和华要将救恩定为城墙,为护墙。敞开城门,使忠信的义民得以进入。心意坚定的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远;因为主耶和华是永久的盘石。』(赛二六1~4。)在以赛亚书开头几章里,以色列人并不忠信,但这里告诉我们,以色列是忠信的义民。

  3 当那日有出酒之葡萄园的歌唱

 以赛亚二十七章二至九节说到出酒之葡萄园的歌唱。在这些经节里,有时很难决定说话者是以色列还是以赛亚。二节说,『当那日有出酒的葡萄园;你们要指这园唱歌,说。』耶和华是看守这葡萄园的;祂时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。(赛二七3。)主说祂心中向以色列不存忿怒。(赛二七4上。)然后祂说,『惟愿荆棘蒺藜与我交战,我就勇往直前,把它们完全焚烧。不然,让他持住我的能力,使他与我和好;愿他与我和好。』(赛二七4下~5。)下一节的思想跳到将来要蒙福的雅各。『将来雅各要扎根,以色列要发芽开花;他们的果实,必充满世界。』(赛二七6。)七节继续问说,耶和华击打他们,岂像击打那些击打他们的人吗?他们被杀戮,岂像被祂所杀戮的吗?八、九节接着说,『你赶逐他们,与他们相争。刮东风的日子,就用暴风将他们逐去。所以雅各若叫祭坛的石头,变为打碎的灰石,以致木偶和香坛,不再立起,他的罪孽就得赦免,他的罪过得除掉的果效,全在乎此。』这里我们看见以色列要得赎。他们的木偶,他们的日像,将不再有,因为一切偶像和假坛都要被毁坏。

  4 死人要复活,地要交出死人来

 二十六章十九节论到死人复活。『死人要复活;尸首要起来。住在尘埃的阿,要醒起欢呼;因你的甘露好像清晨的甘露,地也要交出死人来。』死人,就是住在尘埃的,要醒起欢呼。

  5 耶和华阿,你增添国民

 以赛亚二十六章十五节说,『耶和华阿,你增添国民,你增添国民;你得了荣耀,又扩张地的四境。』增添国民就是使百姓扩增;扩张地的四境就是扩张国界。在这复兴里,圣地要从地中海伸展到幼发拉底河。(参申十一24。)

  6 月亮要蒙羞,日头要惭愧

 因着神照耀的荣耀,日头和月亮的光必衰残。按照以赛亚二十四章二十三节,那时月亮要蒙羞,日头要惭愧,因为万军之耶和华必在锡安山,在耶路撒冷作王;在敬畏祂的长老面前,必有祂的荣耀。

  7 万军之耶和华在这山上为万民设摆肥甘的筵席

 『在这山上,万军之耶和华必为万民设摆肥甘的筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。』(赛二五6。)这里的『万民』指列国。在复兴的时候,神要为列国摆设令人满足的筵席。我相信在复兴的时候,耶路撒冷同锡安山要成为地上最快乐的地方,就是地上万民得着享受和满足的中心。从地上各处,人必来到耶路撒冷享受筵席。

 『祂又必在这山上,吞灭遮盖万民的遮盖之物,和遮盖万国蒙脸的帕子。』(赛二五7。)今天地上的人被帕子遮盖,看不见神的经纶;但在复兴的时候,神要拿掉这遮盖。然后所有的人,都要看见神永远的经纶。不仅如此,神要吞灭死亡直到永远,并要擦去各人脸上的眼泪,又从普天下除掉祂百姓的羞辱。(赛二五8。)