第一篇 介言
总纲目




壹 论到神在基督里永远的经纶,以赛亚书就其内容而言,在众申言者的书中是领头的
贰 主题
叁 内容
肆 中心思想
伍 分段
 一 耶和华对祂所爱的子民及列国的救恩
 二 耶和华对列国的审判
 三 耶和华对祂所爱之以色列所施对付的结果
 四 寻求并倚靠耶和华的实例
 五 耶和华的仆人以及祂给以色列和列国所带进的救恩

 读经:以赛亚书一章一节,二章一节,十三章一节,十五章一节,四十三章三节,四十九章二十六节,九章六节,七章十四节,四章二节,五十三章二至三节,四十二章一至四节,五十三章七至十二节,五十二章十三节,四十章十节,六十四章一节,九章一至七节,四十九章六节,十二章二至三节,二章二至五节,十一章六节至九节,三十五章一至十节,三十章二十六节,六十五章十七节。

 以赛亚书是申言者书的头一卷。以赛亚的职事开始于公元前七六○年,持续了六十多年。他服事了四代的君王。历史告诉我们,他殉道时受了非常残酷的对待,是被锯成两半的。(来十一37。)。他是全然忠信的。

 以赛亚的申言有一属灵的精意,就是:为着神圣定旨经过过程的基督,作神圣三一行动大轮的中心与普及,为着神圣的分赐,好将自己分赐到祂的选民里面。我们在以赛亚书中虽然找不到『大轮』一辞,但这卷书的确讲到神圣三一行动的大轮。每一卷申言者的书都揭示出神宇宙性行动的一部分。以西结用『大轮』一辞,描述神为着实现祂永远的经纶,在地上宇宙性的行动;(结一15;)以赛亚则领先申言到神这行动。

 以赛亚书里满了神永远经纶的各面。本书给我们看见,神如何为着实现祂永远的经纶,拣选了一班人,就是以色列,作祂所爱的选民。在以色列周围有外邦的列国。就某种意义说,以色列是神所拣选的,列国是祂所摆在一边的。不过,神在祂的行动里不能忽略列国。所以,以赛亚的申言与神所爱并拣选的子民以色列,以及列国,都很有关系。

 我们要认识圣经任何一卷书并不容易。新约中最难进入并明白的是以弗所书;旧约中最难进入并明白的是以赛亚书。以赛亚这卷论到神经纶的书,有其外观、内容和深度。不仅如此,本书也说到神为着特定的目的而对付许多列国。因此,我们很难进入这卷书。

 以赛亚书有六十六章,乃是圣经六十六卷书的代表。在论到以赛亚书的这些信息中,我们不会逐章逐节来看这卷书,因为这会把我们带入『森林』里。我们要以生命读经的方式来看以赛亚书,不是为着知识或神学,乃是为着生命。

 研读以赛亚书最好的路,乃是学习掌握这卷书中秘密和奥秘的点。这些秘密的点,许多都与基督有关。关于基督所是并祂所作成、正在作、以及将要作的,每一面都关系到一个秘密。其中一些秘密的点就在七章十四节和九章六节,还有的在五十三章。这卷书甚至有关于巴比伦的秘密。当我们进入以赛亚书中一切秘密和奥秘的点时,全书就向我们打开了。

壹 论到神在基督里永远的经纶,以赛亚书就其内容而言,在众申言者的书中是领头的


 论到神在基督里永远的经纶,以赛亚书就其内容而言,在众申言者的书中是领头的。本书是以赛亚所看见的异象,(赛一1,)是以赛亚所看见的话,(赛二1,)也是以赛亚所看见的负担。(赛十三1,十五1。)以赛亚书中的异象、话和负担,与神在基督里永远的经纶有关,本书透彻的说到这经纶。

贰 主题


 以赛亚书的主题,乃是耶和华藉着成为肉体、钉死十架、复活、升天、并再来之基督所施的救恩。这不仅是神的救恩,更是耶和华的救恩,就是父、子、灵的救恩。这是完全的救恩,完整的救恩。

叁 内容


 以赛亚书的内容乃是:神在爱里对祂所爱之以色列所施的对付,以及祂在列国身上所施公义的审判,带进基督,就是救主;(赛四三3,四九26;)这位救主基督是神(赛九6)成为肉体来作人,(赛七14,)兼有神性和人性,(赛四2,)活在这地上,(赛五三2~3,四二1~4,)被钉十字架,(赛五三7~10上,12,)复活,(赛五三10下~11,)升天(赛五二13,)再来,(赛四十10,六四1,)用神包罗万有的救恩,(赛十二2~3,)应付神选民和列国的需要,(赛九1~7,四九6,)使万物的复兴(赛二2~5,十一6~9,三五1~10,三十26)得以被带进,这复兴要终极完成于新天新地,直到永远。(赛六五12。)因此,以赛亚书的内容包括了神整个新约的经纶,从祂的成为肉体到新天新地,而以旧约神对付以色列和审判列国为背景。

肆 中心思想


 以赛亚书的中心思想乃是:基督是神在人性里成为肉体,来作人的救主,使神所造而堕落的全宇宙,得以复兴并终极完成为新天新地,直到永远。本书像新约一样,讲到神照着祂的经纶所命定,从开头到末了一切的事。开头是成为肉体,末了是新天新地。新约开始于基督的成为肉体和出生,而结束于新天新地。因着以赛亚说到同样的事,所以我们再次看见,以赛亚书代表了整本圣经,特别是新约。

伍 分段


 以赛亚书可分为五段。

 一 耶和华对祂所爱的子民及列国的救恩

 第一段包括头十二章,是说到耶和华对祂所爱的子民及列国的救恩。

 二 耶和华对列国的审判

 第二段从十三章至二十三章,是论到耶和华对列国的审判,揭示撒但与列国的合一,显示耶和华对列国主宰的管治,裨益耶和华所爱的以色列,并供备奇妙的基督作救主,以应付蒙爱之以色列和受审判之列国的需要。这一段启示,神在祂经纶里的行动,首先乃是要裨益以色列,然后带进奇妙的基督,以应付每一种光景的需要。基督完成神的经纶,就满足神的需要;而祂在祂的救恩里,又应付人的需要。我们读以赛亚书时,该记住这些点。

 三 耶和华对祂所爱之以色列所施对付的结果

 第三段二十四至三十五章,是启示耶和华对祂所爱之以色列所施的对付,结果使以色列复兴并归回神,且引进基督和万物的复兴。

 四 寻求并倚靠耶和华的实例

 第四段三十六至三十九章,是说到寻求并倚靠耶和华的实例(希西家王)。

 五 耶和华的仆人以及祂给以色列和列国所带进的救恩

 末了一段,四十章至六十六章,是说到耶和华的仆人,以及祂给以色列和列国所带进的救恩,连同万物的复兴,终极完成于新天新地。