第三十八篇 附加信息─神圣经纶的神圣分赐
总纲目




壹 神圣的经纶就是神永远的计划,要将基督分赐到祂所拣选的人里面
贰 神圣的分赐是要将基督作生命和生命的供应,分授到信祂的人里面
 一 在神的救赎里
 二 在神的救恩里
 三 在拯救罪人上
 四 在喂养初信者上
 五 在成全圣徒上
 六 在申言上
 七 在建造基督的身体上
叁 神圣的分赐是由生命之灵完成的
肆 接受神圣分赐的路
 一 喝那灵
 二 凭着灵活着,并凭着灵而行

 读经:以弗所书一章十节,三章八至十节,提摩太前书一章四节,加拉太书一章十五至十六节,歌罗西书三章四节上,约翰福音十二章二十四节,十九章三十四节,罗马书五章十节,约翰福音三章三节,五至六节,提多书三章五节,彼得前书二章二节,以弗所书四章十二至十三节,哥林多前书十四章三节,以弗所书四章十五至十六节,罗马书八章二节,哥林多前书十五章四十五节下,腓立比书一章十九节下,哥林多前书十二章十三节下,约翰福音七章三十七至三十九节,加拉太书五章十六节,二十五节。

 圣经中有两件大事-神圣的分赐与神圣的经纶。在本篇信息中,我们要来看这两件事。

壹 神圣的经纶就是神永远的计划,要将基督分赐到祂所拣选的人里面


 经纶economy一辞源自希腊文oikonomia,奥依克诺米亚,意家庭律法,家庭管理,家庭行政,引伸为行政的安排,计划,经纶。神圣的经纶就是神永远的计划,要将基督分赐到祂所拣选的人里面,以产生、构成、并建造基督生机的身体。(弗一10,三8~10,提前一4。)基督就是三一神的具体化身,因此神将基督分赐到祂所拣选的人里面,事实上就是神将祂自己在基督里分赐到祂所拣选的人里面。简单的说,神的经纶就是为基督得着一个身体,这身体就是三一神的扩大,使祂得着彰显,叫祂得着满足。

贰 神圣的分赐是要将基督作生命和生命的供应,分授到信祂的人里面


 神圣的分赐是要将基督作生命和生命的供应,分授到信祂的人里面。(加一15~16,西三4上。)

 一 在神的救赎里

 基督这三一神具体化身的分赐,首先是在神的救赎里。(约十二24,十九34。)神救赎的中心点和目标,不仅是救我们脱离我们的罪和罪的定罪(永远的沉沦),更是要释放,就是分赐祂自己这神圣的生命,进到祂所救赎的人里面。约翰十二章二十四节说到基督在祂的成为肉体里,成了一粒麦子,落在地里死了。麦粒里面有生命,照样,在基督肉身的体壳里,也有神圣的生命。祂在地上在肉体里时,祂里面的神圣生命隐藏在祂属人身体的外壳里。祂到十字架上受死,这属人身体的外壳就破裂了,神圣的生命就释放出来,而产生了许多子粒。这就是把神圣的生命释放到这些子粒里面。约翰十九章三十四节也说,基督在十字架上受死的时候,有两种元素-血和水-从祂肋旁流出来。血是为着救赎,水是为着释放神圣的生命。因此,基督救赎的死成了释放生命的死。

 二 在神的救恩里

 神圣的分赐也是在神的救恩里。(罗五10。)神的救赎乃是祂救恩的根基。根据祂的救赎,神必须藉着基督的生命拯救我们。这拯救的第一步乃是重生我们,而重生就是把神圣的生命分赐到我们里面。所以神的救恩乃是以生命的分赐为中心。

 三 在拯救罪人上

 神圣的分赐也与拯救罪人有关。(约三3,5~6,多三5。)神拯救罪人乃是来重生他们,把祂自己分赐到他们里面作生命。我们出去为基督寻找罪人时,需要向他们指出,他们需要神的生命,而接受神生命的路乃是由神而生,就是重生。

 四 在喂养初信者上

 神命定的路首先是重生我们,然后是喂养我们。彼前二章二节说,我们像才生的婴孩一样,需要喝话奶,好渐渐长大,以致得救。

 五 在成全圣徒上

 以弗所四章十二至十三节说到成全圣徒,这是所有信徒都需要的。成全圣徒就是将基督分赐到他们里面,使他们长大,以致成熟。我们传福音,就是把基督分赐到罪人里面。我们喂养初信者,就是将基督分赐到他们里面作食物、作滋养的成分。同样,我们成全圣徒时,乃是将基督供应给他们,将基督分赐到他们里面,不仅作奶,也作干粮。(林前三2,来五13~14。)

 六 在申言上

 神圣的分赐也是在于申言。(林前十四3。)我们在聚会中申言,必须供应基督。我们不该只是说到一些圣经的话,或只是谈论道理;我们该尽力将基督摆在我们的申言里。这样,我们职事的实际就是基督自己。

 七 在建造基督的身体上

 前面所说的四项-拯救罪人、喂养初信者、成全圣徒、申言,都是在建造基督的身体。(弗四15~16。)

 我们需要看见,神的经纶是要将祂自己在基督里分赐到我们里面,从重生开始,持续于喂养和成全,直到成熟。这样,我们就被建造成为基督的身体。

叁 神圣的分赐是由生命之灵完成的


 神圣的分赐是由生命之灵,就是赐生命的灵,用祂全备的供应所完成的。(罗八2,林前十五45下,腓一19下。)

肆 接受神圣分赐的路


 一 喝那灵

 接受神圣分赐的路,首先是在我们的灵里,藉着运用灵而喝那灵。(林前十二13下,约七37~39。)

 二 凭着灵活着,并凭着灵而行

 接受神圣分赐的路也是凭着灵活着,并凭着灵而行。(加五16,25。)这需要运用我们的灵。

 神已经作成了必要的一切,使祂自己终极完成于一位灵里。今天这位灵乃是经过过程、终极完成之三一神的总和。我们被基督吸引,相信祂,呼求主耶稣的名时,一个活的人位就进到我们里面。这一位乃是那灵,作为经过过程并终极完成之三一神的总和。当祂这位灵进到我们里面,这内住的一位就是基督,而基督就是三一神。这一位乃是包罗万有的,今天作为终极完成的灵,内住在我们的灵里。

 在我们得救时,那灵就进到我们的灵里,重生我们的灵,使我们的灵活过来,并与我们的灵调和。基督徒的生活乃是这调和之灵的故事。过正常的基督徒生活,就是顾到这二灵-神圣的灵在我们重生之人的灵里。

 当我们接触主,向祂祷告,赞美祂,在我们这面是接受祂的分赐,在祂那面就是分赐。我们接受越多,祂就分赐越多,这样我们就得着三一神在祂的身位、性情并生命上的一切元素。结果三一神就在我们里面长大。当祂在我们里面长大,我们就在祂里面长大。这完全是生命分赐的事。

 藉着丰富的接受神圣的分赐,我们就得着耶稣基督之灵全备的供应,而在神圣的生命里长大。这就是基督徒的生活;这基督徒的生活,完全是在于神圣经纶的神圣分赐。