第三十篇 在约伯故事的叙述中,在神的完成下,渐进之神圣启示的最终结果
总纲目




壹 约伯在个人的经历中得着神,厌恶自己
贰 神定罪约伯的三位朋友,因他们议论祂,不如祂的仆人约伯说的是
 一 就着神对付祂子民的目的这点,约伯的三个朋友是不对的
 二 约伯是对的,因为大体而言,他的观念不是基于善恶
 三 神未将祂对付人的目的清楚启示约伯
叁 神未在意以利户
肆 神嘱咐约伯的三个朋友,到约伯那里为自己献上燔祭
伍 约伯为他的朋友祈祷,神使约伯从掳掠转回
陆 神用这一切物质的福分祝福约伯,乃是在约伯晚年向他显明神的慈爱和信实
柒 雅各认为约伯是受苦并忍耐的榜样

 读经:约伯记四十二章。

 在本篇信息中,我们要来看约伯记四十二章。本章启示在约伯故事的叙述中,在神的完成下,渐进之神圣启示的最终结果。

壹 约伯在个人的经历中得着神,厌恶自己


 『我从前风闻有你,现在亲眼看见你;因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。』(5~6。)这指明约伯在他个人的经历中(在他凭传统的虚空知识所有对神的认识之外)得着神,而厌恶自己。

 看见神等于得着神。(太五8。)得着神就是在神的元素、生命、性情上接受神。至终,这使我们不仅与神成为一,更成为神的一部分。我不喜欢用『合为一』这辞,来描述我们与神的关系;因为成为神的一部分,在神的生命和性情上由神构成,比与神合为一意义更深。我们看见了神,就能被神构成,只是我们无分于祂的神格。

 所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人,都要见神的面。(启二二4。)看见神就使我们变化,(林后三18,)因为我们看见神时,就把祂的元素接受到我们里面。当我们接受神,就有新的元素进到我们里面,旧的元素也被排除了。这个新陈代谢的过程就是变化。看见神就是被变化成为神荣耀的形像,使我们成为神的一部分,使我们得以在神的生命上彰显神,在神的权柄上代表神。

 约伯说他不仅看见神,也厌恶自己。按照我们的经历,我们越看见神、爱神,就越厌恶自己;我们越认识神,就越否认自己。

贰 神定罪约伯的三位朋友,因他们议论祂,不如祂的仆人约伯说的是


 约伯记四十二章七节告诉我们,神定罪约伯的三位朋友,因他们议论祂,不如祂的仆人约伯说的是。约伯说他的受苦不是因着神的审判,这是对的。照着他的良心,约伯觉得他没有作任何事,需要神进来审判他或惩罚他。但他事实上却在受苦,所以他要与神探究他的处境。然而,约伯的三个朋友却坚持约伯的受苦是他作错事,受神审判的证明。因此,神进来定罪约伯的三个朋友,而在某种程度上为约伯表白。

 一 就着神对付祂子民的目的这点,约伯的三个朋友是不对的

 就着神对付祂子民的目的这点约伯的三个朋友,是不对的,因为他们的观念乃是基于善恶的原则,基于善恶知识树,在生命树这主线之旁的侧线上。

 二 约伯是对的,因为大体而言,他的观念不是基于善恶

 约伯是对的,因为大体而言,他的观念不是基于善恶;然而,就着神对付祂子民的目的这点,他是在摸索。在消极一面,他是对的;在积极一面,他缺少神圣的启示,不知道神对付祂子民的目的,乃是要祂的子民越过越多得着祂、有分于祂、拥有祂并享受祂,而不是其它一切的事物,直到他们的享受达到最完满的地步,如新约里神圣启示至终所揭示的,就是祂的子民至终成为新耶路撒冷。新耶路撒冷乃是神的扩大。我们都要成为新耶路撒冷的一部分。

 三 神未将祂对付人的目的清楚启示约伯

 在约伯的时候,神在祂渐进的启示上,还没有将祂对付人的目的清楚启示约伯;但神却在新约里清楚启示信徒。

叁 神未在意以利户


 在神回答约伯的话里,没有在意以利户,因为他的观念虽然没有错,但也没有达到神终极标准的水平。以利户这个青年人以为他是重要人物,但事实上他什么也不是。

肆 神嘱咐约伯的三个朋友,到约伯那里为自己献上燔祭


 神嘱咐约伯的三个朋友,到约伯那里为自己献上燔祭,好叫神的仆人约伯为他们祈祷。(8~9。)这嘱咐是照着当时的水平和标准。三个朋友照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

伍 约伯为他的朋友祈祷,神使约伯从掳掠转回


 约伯为他的朋友祈祷,神就使约伯从掳掠转回,并且赐给他的,比他从前所有的加倍。(10~17。)他所有的亲人和认识的人都来见他,在他家里一同吃饭。他们为所降与他的一切灾祸悲伤,并安慰他。每人也送他礼物。约伯先前是在掳掠中,因为他从平常的光景中被撒但掳去。神使约伯从掳掠中转回,赐给他物质的福分。

陆 神用这一切物质的福分祝福约伯,乃是在约伯晚年向他显明神的慈爱和信实


 神用这一切物质的福分祝福约伯,乃是在约伯晚年向他显明神的慈爱和信实。这指明神在对付爱祂之人的事上是完全的、恩慈的。甚至今天,神藉着剥夺和销毁来对付我们之后,在祂的目的完成之后,神也给我们物质的福分。然而,神对付祂子民的目的,不是要给他们物质的福分,乃是要把祂自己给他们,作他们的永分,至终完成于新耶路撒冷。(启二一~二二。)

柒 雅各认为约伯是受苦并忍耐的榜样


 『弟兄们,你们要把那曾在主名里说话的众申言,当作受苦和恒忍的榜样。看哪,我们称那忍耐的人是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也看见过主给他的结局,明显主是满有慈心,且有怜恤。』(雅五10~11。)这里我们看见,雅各认为约伯是受苦并忍耐的榜样。