第二篇 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们
总纲目




叁 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的
 一 哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人
  1 一个名叫哈曼的亚甲人受抬举,升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰
  2 哈曼怒气填胸,设谋不只要害末底改一人,还要灭绝通国的犹大人
 二 末底改藉着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋
  1 犹大众人和以斯帖禁食
  2 王睡不着觉,读到年代纪中记着末底改如何救了他
  3 以斯帖向王指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人
 三 犹大人公开的胜过他们的仇敌
  1 王藉末底改下谕旨
  2 犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵
  3 犹大人在通国除灭一切仇敌
  4 胜利的犹大人设定普珥日
  5 末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大
肆 结语
 一 隐藏的重点
 二 为着应验神藉摩西所给的应许
 三 为着应验所罗门的祷告
 四 为着保守基督家谱的世系
 五 为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业

 读经:以斯帖记三至十章。

 在本篇信息中,我们要说到以斯帖记三至十章。

叁 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的


 这几章论到隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的。

 一 哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人

 在三章我们看见哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人。

  1 一个名叫哈曼的亚甲人受抬举,升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰

 亚甲人是神的仇敌。神曾嘱咐扫罗杀尽所有的亚甲人,但他没有这样作,因此得罪了神。

 一个名叫哈曼的亚甲人受抬举,(这无疑是神的对头撒但所煽动的,)升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰。王吩咐他的一切臣仆,都跪拜哈曼,惟独末底改因着他犹大人对独一之神的信仰,不跪不拜。(1~4。)他相信一位神,所以拒绝跪拜在神以外的任何人。

  2 哈曼怒气填胸,设谋不只要害末底改一人,还要灭绝通国的犹大人

 哈曼怒气填胸,设谋不只要害拒绝跪拜他的末底改一人,还要灭绝通国的犹大人。他使王降旨到国内各省,要将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,就是十二月十三日,全然杀灭,并且夺他们的财为掠物。(5~15。)哈曼邪恶的意图是要灭绝所有的犹大人,并且夺去他们的财富。

 二 末底改藉着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋

 四章一节至八章二节记载,末底改藉着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋。

  1 犹大众人和以斯帖禁食

 犹大众人和以斯帖听见哈曼所要作的,并知道王甚至降旨以执行哈曼的意图,他们就禁食。(四3,16。)虽然他们为着向神恳求而禁食,但和我们所预期的相反,十六节没有题及神的名。以斯帖和犹大众人都在禁食,而哈曼在他的妻子、朋友的计谋下,作了一个绞架,要把末底改挂在其上。(五9~14。)

  2 王睡不着觉,读到年代纪中记着末底改如何救了他

 王睡不着觉,就吩咐人取年代纪来,念给他听。(六1。)王发现书上写着末底改如何救了他,不被两个太监所害,于是王决定要赐尊荣爵位给末底改。王正思想这事时,哈曼进入外院,要求王将末底改挂在绞架上。(2~4。)王在思想赐尊荣给末底改,哈曼在思想将他挂在绞架上。王问哈曼,王所要赐尊荣的人,当如何对待他,哈曼回答说,『当将王常穿的朝服,和戴冠的御马取来,都交给王极尊贵的一个臣宰,命他将衣服给王所要赐尊荣的人穿上,使他骑上马走遍城里的街道;叫人在他面前宣告说,王所要赐尊荣的人,就当如此待他。』(8~9。)在这时刻,王吩咐哈曼将王常穿的朝服给末底改穿上,使他骑上御马走遍城里的街道,并在末底改面前宣告说,『王所要赐尊荣的人,就当如此待他。』(10~11。)哈曼这样作以后,忧闷的蒙着头,急忙回家去了。(12。)

  3 以斯帖向王指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人

 在与王和哈曼的酒席上,王后以斯帖指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人。王立刻判哈曼死刑,吩咐他的仆人把哈曼挂在他为末底改所预备的绞架上。当日王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖,摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改,使他在全国中作王的宰相。(七1~八2。)

 三 犹大人公开的胜过他们的仇敌

 在八章三节至十章三节我们看见,犹大人公开的胜过他们的仇敌-他们隐藏的神公开的拯救他们脱离逼迫他们的人。

  1 王藉末底改下谕旨

 王藉末底改下谕旨,准许犹大人从王的全国,从印度直到古实(衣索匹亚)一百二十七省,除灭他们一切的仇敌。(八3~14。)

  2 犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵

 末底改穿着蓝色白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊京城的人民,都欢呼快乐;犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵。王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的各族(外邦人)中,有许多因惧怕犹大人,就入籍成为犹大人。(15~17。)

  3 犹大人在通国除灭一切仇敌

 在王后以斯帖和宰相末底改的影响下,犹大人在亚哈随鲁王的通国,除灭一切仇敌。(九1~16。)各省的臣宰、总督、省长、和办理王事的人,因惧怕末底改,就都帮助犹大人;末底改在王宫中为大,名声传遍各省,并且日渐昌盛。(1~4。)在书珊京城,犹大人在两日内杀灭了仇敌八百人,又将哈曼的十个儿子挂在绞架上。(5~15。)在各省的犹大人也都聚集,杀了恨他们的人七万五千,因而脱离仇敌,得享平安。(16。)

  4 胜利的犹大人设定普珥日

 胜利的犹大人设定亚达月十四、十五日为普珥日,庆祝他们胜过了他们的仇敌。(17~32。)这样,犹大人中间设立了普珥节,以记念并庆祝他们在整个大波斯帝国除灭仇敌的两日。这两日是设筵欢乐,彼此馈送礼物,赒济穷人的日子。(17~19,22。)各省各城,家家户户,世世代代,要记念遵守这两日,在他们后裔中也不可忘记。(26~28。)王后以斯帖和犹大人末底改,以全权写信,确立守普珥日的事。(29~32。)

  5 末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大

 末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的尊重,为本族的人求好处,为他的后裔,就是为所有的以色列人谋福祉。(十1~3。)

肆 结语


 一 隐藏的重点

 以斯帖记的故事所含隐藏的重点,乃是为着应验神呼召亚伯拉罕所要得的地、后裔(子民)、并使万国所得的福。(创十二1~3,二二17~18。)

 二 为着应验神藉摩西所给的应许

 本书的故事也是为着应验神藉摩西所给的应许,就是神使以色列人被掳之后,仍然照顾他们。(申四27~31。)

 三 为着应验所罗门的祷告

 此外,以斯帖记的故事也是为着应验所罗门在献殿之日的祷告,求神照顾祂被掳的选民。(王上八46~53。)

 四 为着保守基督家谱的世系

 再者,以斯帖记所记载的故事,也是为要藉着以色列人在被掳中存活,保守基督家谱的世系,使基督被带进人类里。倘若犹大众人都被除灭了,就没有基督家谱的世系,使基督被带进人性里。

 五 为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业

 最终,以斯帖记的故事也是为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业。从被掳中归回之神的选民人数虽少,但他们至少占有并得着一小块地,就是圣地。这是很有意义的,因为地已被撒但霸占,似乎没有什么留给天地的神。然而,神带回祂少数的子民,得着圣地为业,作为基督回来,在地上建立祂国的基地。