第三十一篇 大卫的后裔被标出为神儿子的意义
总纲目




神使祂自己成为人,为要使人在生命和性情上成为神
神在基督里将祂自己建造到人里面
我们今天的工作,是这相互构造的一部分

 读经:撒母耳记下七章十二节至十四节上,马太福音二十二章四十一至四十六节,罗马书一章三至四节,哥林多前书三章十二节,启示录二十一章二节,十一节,十八至二十一节。

 旧约的历史书包含许多故事。一面这些故事能给人帮助;另一面,我们可能被这些故事打岔,离开圣经中独一的目标。圣经的惟一目标,历世纪以来已被基督徒所忽略,但在主的恢复里,祂已经非常清楚的给我们看见。

 在本篇论到撒下七章十二至十四节上半的结语里,我有负担来看这几节圣经中所包含或含示的显著事实。这些事实都与大卫的后裔被标出为神儿子的意义有关。

神使祂自己成为人,为要使人在生命和性情上成为神


 在十二节神题到大卫的后裔,在十四节祂说,『我要作他的父,他要作我的子。』这里我们看见一件非常重要的事-大卫的后裔成了神的儿子。这几节清楚揭示,人的后裔,就是人的儿子,能够成为神的儿子。这含示神的目的是要使祂自己成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神。这样的含示意义极其重大。至终,整本圣经终极完成于这件事。新耶路撒冷,就是圣经的终极完成,乃是神成为人,并且人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神;神和人调和在一起,成为一个实体。

 盒子中的钻石

 我们读圣经若没有注意到这个重要的点,那么就实际的意义说,圣经对我们就是一本空洞的书。这意思是说,圣经本身虽然是实际的,但在我们的领会里,它仍是空洞的。举例来说,假设有一个盒子很吸引人,里面放着一颗钻石。小孩可能对盒子有兴趣,对钻石没有兴趣,但大人却会将注意力集中在盒子里面的钻石上。今天,许多基督徒在意圣经这个『盒子』,但他们没有看见,也不珍赏这盒子里面的内容-『钻石』,甚至可能定罪那些对『盒子』里面的『钻石』有正确珍赏的人。圣经这『盒子』里的『钻石』乃是一个启示,就是神在基督里成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神。

 今天绝大部分的基督徒忽略圣经的重点,就是神在基督里已经成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神;并且神渴望将祂自己与人调和,成为一个实体。有些人不仅忽略这点,更错误的指控那些这样教导的人为异端。今天许多信徒相信这重点的一部分-神成为人,名叫耶稣,但他们不相信另一部分-人要在生命和性情上(但不是在神格上)成为神。

 大卫的后裔被标出为神的儿子

 圣经启示一位奇妙、美妙者-神人耶稣基督。这一位既是神的儿子,也是人的儿子。有一次,当法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说,『论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?』(太二二41~42上。)他们说,『是大卫的。』(42下。)祂接着对他们说,『这样,大卫在灵里怎么还称祂为主…?大卫既称祂为主,祂怎么又是大卫的子孙?』(43,45。)法利赛人不知道为什么,他们无法回答。这里主耶稣指明,祂这大卫的后裔,乃是神的儿子;这正是撒下七章十二至十四节上半所启示的。

 撒下七章所启示的,保罗在罗马一章三至四节加以解释;他告诉我们,基督是大卫的后裔,已被标出为神的儿子:『论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。』基督是大卫的后裔,但祂被标出为神的儿子。这就是神成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神的奥秘。神与人二者因此被建造在一起,构造到彼此里面。神在基督里,构造到人里面,人也构造到神里面;神与人调和在一起,成了一个实体,称为神人。

神在基督里将祂自己建造到人里面


 在这些关于撒下七章的信息里,我们一再强调,神在基督里将祂自己建造到人里面这件事。神正在建造祂自己,但不是在祂自己里面,乃是在人里面;不只在人里面,更是作到人里面。这建造乃是神在基督里将祂自己构造到人里面。

 神在基督里将祂自己构造到人里面,使祂自己成为人的元素。因此,我们这些人都由神的元素所构成。这指明神圣的元素建造到我们人的元素里,这两种元素彼此调和。不仅神那神圣的元素构造到我们里面,人的元素也构造到神里面。当神的元素构造到我们的人性里,我们就在生命和性情上(但不是在神格上)成为神。当人的元素构造到神里面,神就成为人。这就是新约所启示的建造。

 这样的启示该成为管制我们领会神和神建造的原则。当我们谈论召会的建造,或是身体的建造,我们必须看见,这建造乃是神的元素构造到人的元素里,以及人的元素构造到神的元素里。因此,这建造是神的元素与人的元素彼此的构成。这样的构成使神的元素和人的元素成为一个实体。这就是召会的建造,也就是基督身体的建造。

我们今天的工作,是这相互构造的一部分


 今天我们为主作工,应该有分于这建造。这意思是说,我们的工作必须是这相互构造的一部分。我们的工作若与这相互构造无关,那么在神眼中,我们的工作就像是木、草、禾楷。(林前三12。)但我们的工作若是这相互构造的一部分,神就要看我们的工作是金、银、宝石,这要终极完成于用金子、珍珠、宝石建造的新耶路撒冷。(启二一2,11,18~21。)