第十五篇 神的主宰以及大卫学十字架的功课
总纲目




神的主宰
预备扫罗来成全大卫
预备约拿单和米甲来帮助大卫
大卫学十字架的功课
一直在十字架之下
我们里面的基督是背十字架的那一位
神的供备
大卫是赢家和享受者
以神经纶的眼光读撒母耳记上、下

 读经:撒母耳记上十八至二十四章。

 我喜爱撒母耳记上、下这两卷书,因为其中包含许多故事,例证生命中真实的功课。关于大卫受扫罗逼迫和试验这一长段里,有两个显著的点:神的主宰,以及大卫学十字架的功课。我在本篇简短信息中的负担,就是要说到这两个点。 

神的主宰


 撒母耳记上这一部分,头一个显著的点就是神的主宰。我们要看见神主宰的异象,这是极其重要的。神是主宰一切者,祂在一切之上,在一切的背后,也在一切的里面。

预备扫罗来成全大卫


 一面,神为着祂的国预备大卫作合乎祂心的人;另一面,神预备扫罗试验大卫以成全大卫。扫罗是藉着神的主宰而产生并预备的。若没有扫罗,大卫就大大缺少成全。大卫的父亲和哥哥不太在乎他,他只从面对狮子和熊的经验中得着有限的成全。大卫所受的成全最大的部分,乃是藉扫罗而得的。在神的主宰之下,扫罗是个优秀的成全人者。

预备约拿单和米甲来帮助大卫


 神在祂的主宰之下,不仅预备扫罗来成全大卫,也预备扫罗的儿子约拿单和扫罗的女儿米甲(后来成为大卫的妻子)来帮助大卫。约拿单和米甲若不帮助大卫,大卫就无法忍受扫罗的逼迫和试验。主宰的神预备了大卫,也为着大卫的缘故,预备了扫罗、约拿单和米甲。

大卫学十字架的功课


 撒母耳记上这一段第二个显著的点,乃是大卫学十字架的功课。

一直在十字架之下


 虽然大卫如此受逼迫,如此受苦,但他从不争斗、反抗或反应。用新约的话说,他一直是在十字架之下。他在任何情形下,每天都背十字架。他不抱怨、批评、反对或定罪,他只是在十字架下受对付。

我们里面的基督是背十字架的那一位


 新约说到背十字架,但谁作得到?腓立比三章十节指明,我们背十字架的力量,乃是基督复活的大能。我们所有的一位不仅是复活的能力,祂更是复活。(约十一25。)祂是我们的约拿单,也是我们的米甲。对我们而言,祂比约拿单和米甲更大、更近。我们有基督在我们里面。当我们背十字架时,事实上不是我们在背;我们里面的基督才是背十字架的那一位。

 新约中有两个重要的『在…里面』。新约的启示强调一个事实,就是一面基督在我们里面,(罗八10,林后十三5,加二20,四19,西一27,)另一面我们在基督里面。(约十四20,十五4,罗六3,林前一30,林后五17,十二2,加三27~28。)我们在基督里面,基督也在我们里面,这是多么美妙!挪亚和他全家进入方舟(预表基督),说明今天我们的基督是可进入的。然而,这个例证是有限的,因为虽然挪亚能够进入方舟里面,方舟却不能进到挪亚里面。因此,我们必须看见,基督不仅是可进入的一位,祂也是那进入的一位;祂进到我们里面,活在我们里面,并在我们里面背十字架。

神的供备


 大卫学十字架的功课时,他也享受神的供备。约拿单预表基督作神的供备,米甲也是神供备的预表。我们已经看见,当大卫受扫罗逼迫时,他没有作消极的反抗,也没有抱怨、定罪、批评或反对;他只作一件事,就是逃跑。约拿单和米甲是神给大卫的供备,他们帮助大卫逃跑。若没有他们,大卫就没有路逃离扫罗。(撒上二十1~42,十九11~18。)至终,大卫从扫罗之下的试验里『毕业』了。神若给大卫打分数,一定会给他最高分。

大卫是赢家和享受者


 在神的主宰之下,大卫学了十字架的功课。因这缘故,大卫至终不是输家,乃是赢家;不是受苦者,乃是享受者。大卫成了赢家,扫罗成了输家和受苦者。

 今天我们的情形也该一样。我们需要学习两个重要的功课-神主宰的功课,以及凭复活的大能背十字架的功课。我们若安静的留在十字架之下,虽然表面上我们是输家、受苦者,但事实上我们是赢家、享受者。我们越学习神的主宰和背十字架的功课,就越成为赢家、享受者。

以神经纶的眼光读撒母耳记上、下


 我们需要以神经纶的眼光来读撒母耳记上、下,特别需要看见神的主宰,以及接受恩典,学习在十字架下受苦,而享受经过过程、终极完成之三一神-父、子、灵-一切的供备。

 在新约我们有纯净的启示,但没有许多例证。然而旧约的历史书,尤其是撒母耳记上、下两卷书,记载许多故事,事实上就是新约启示的例证。若没有这些例证,许多功课我们就无法学得完全。我们读这几卷书的故事时,必须与保罗一同祷告,求『我们主耶稣基督的神,荣耀的父』,赐给我们『智慧和启示的灵』,使我们『充分的认识祂』。(弗一17。)我们若有这样的灵,那么我们就会从大卫在扫罗之下受试验的这段记载里,看见三一神、基督的十字架、以及基督复活的大能。