第十三篇 大卫的历史(二)神所预备,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(二)受扫罗逼迫试验(一)
总纲目




伍 约拿单对大卫的爱
 一 约拿单爱大卫,如同爱自己的性命一样
 二 他与大卫结盟 
 三 他将外袍、铠甲、刀、弓、腰带,都给了大卫
 四 扫罗留住大卫,不容他再回父家
 五 扫罗无论差大卫作什么,大卫都行事精明
 六 扫罗立大卫作战士长
陆 扫罗妒忌大卫
 一 大卫击杀非利士人回来
 二 妇女的迎接和称赞
柒 扫罗设计杀大卫
 一 企图用枪将大卫刺透,钉在墙上 
 二 图谋使大卫被非利士人所杀
 三 定意要杀大卫
  1 约拿单保护大卫,因他甚喜爱大卫 
  2 约拿单安抚扫罗
 四 又企图杀大卫
  1 想要用枪刺透大卫,钉在墙上 
  2 大卫得他妻子,就是扫罗女儿米甲的帮助,逃离扫罗
  3 大卫逃到拉玛见撒母耳
 五 约拿单帮助大卫

 读经:撒母耳记上十八至二十章。

 我们读圣经时,不该随便的解释圣经。我们的确需要从主来的引导,也需要知道管治的原则;否则,我们的解释可能是很疏忽的。我们读圣经中的历史书时,必须灵里贫穷,有一个寻求的灵。我们必须祷告说,『主阿,这里有一些东西是我所不知道的,但你知道。主阿,求你向我启示圣言这部分的内在意义。』当我们继续读大卫这位神所预备,作合乎神心之人的历史时,这该是我们的祷告。

伍 约拿单对大卫的爱


 大卫受到扫罗的逼迫、试验。扫罗几乎是大卫所受一切试验的惟一源头。在神按祂的主宰所给大卫的试验里,神为他预备了一个供备。神预备了扫罗的儿子约拿单。约拿单爱大卫。(十八1~5。)

 一 约拿单爱大卫,如同爱自己的性命一样

 约拿单爱大卫,如同爱自己的性命一样。(1下,3下。)当作父亲的逼迫、图谋杀害大卫时,作儿子的却爱大卫到极点。这个家对大卫的态度似乎不一致:父亲恨他,儿子却爱他。神若没有这样预备约拿单,大卫能否在扫罗之下忍受试验,还是个疑问。大卫能通过这些试验,主要是因着约拿单给他的帮助。从这里我们看见,当我们在神的试验之下,神也知道我们需要一些供备。一面我们有试验;另一面我们有神的供备,在试验中扶持、支持我们。

 二 他与大卫结盟 

 约拿单与大卫结盟。(3上。)盟约是要持守、履行到极点的承诺。

 三 他将外袍、铠甲、刀、弓、腰带,都给了大卫

 为着要装备大卫,约拿单将外袍、铠甲、刀、弓、腰带,都给了大卫。(4。)

 四 扫罗留住大卫,不容他再回父家

 扫罗留住大卫,不容他再回父家。(2。)这进一步指明,神已经预备关于大卫环境的一切细节。

 五 扫罗无论差大卫作什么,大卫都行事精明

 扫罗无论差遣大卫作什么,大卫都行事精明。(5上。)大卫行事精明的秘诀在于他的智慧。甚至他年幼时,行事已经非常有智慧。例如,当他的长兄定罪他到以色列营中来,他就对哥哥说,『我来岂没有缘故吗?』(十七29。)他知道他来是出于神,乃是神预备他并打发他来。神的主宰把他摆在旷野牧羊,用狮子和熊的攻击来训练、预备、装备他,好叫他能杀死歌利亚。大卫在说话和应对上也非常老练。他的幼年满了经历;这些经历乃是根基,使他在对付歌利亚时满有把握。一个十几岁的少年人能杀死狮子和熊,并不是一件小事。大卫在少年时就得着这个经历,所以他不害怕歌利亚。

 六 扫罗立大卫作战士长

 因着大卫行事精明,扫罗就立他作战士长,众百姓和扫罗的臣仆,都看为好。(十八5下。)凡扫罗向大卫所作的,都成为很好的机会,使百姓喜欢大卫。

陆 扫罗妒忌大卫


 十八章六至九节给我们看见,扫罗妒忌大卫。

 一 大卫击杀非利士人回来

 大卫击杀非利士人回来之后,扫罗就妒忌大卫。(6上。)

 二 妇女的迎接和称赞

 大卫击杀非利士人回来时,妇女们从以色列各城里出来迎接扫罗。她们说,『扫罗杀死千千,大卫杀死万万。』(7。)扫罗听见这样的称赞,非常不喜悦,说,『将万万归大卫,千千归我;除了王位,还要给他什么?』从那日起,扫罗就怒视大卫。(8~9。)扫罗发怒,并且妒忌大卫。

 今天在召会生活中,也有许多的『扫罗』。当别人得称赞,而我们没有得称赞时,我们可能会妒忌他们。例如你在聚会中分享,没有多少人说阿们;别人分享,却得着许多阿们。你可能对自己说,『为什么这么多人对他说阿们,却很少人对我说阿们?』你若这样想,就是今天的扫罗。

 再举一个设立长老的事为例,来描绘召会生活中的扫罗。我们在设立长老时,必须公平、纯净,不耍政治。假设在一个召会里有五位弟兄领头,但是没有人被正式设立为长老。后来只有三位弟兄被设立。其余两位都是非常好的弟兄,但他们没有能力作长老。这二人可能会被绊跌,不明白为什么那三人被设立为长老,他们却没有被设立。这两位弟兄可能会说,『我们五个人一直一同劳苦来照顾召会,但我们两个却被撇在一边。为什么那三人被设立为长老,我们却没被设立?』这两位弟兄需要接受恩典,才能将他们的肉体摆在十字架上。否则,他们就会对召会冷淡退后,不再忠信的持守召会生活。

 召会生活的难处,都与肉体有关。在召会生活中,一切肉体都该消除。加拉太五章十七节说,『肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体。』在全宇宙中,只有一个争战,就是人与神之间的争战;那与神争战的人就是肉体。肉体乃是与作为那灵的神争战;而这位神,就是那灵,也与我们的肉体争战。我们的肉体是神真正的仇敌。然而,加拉太五章不只说到这争战,也说,『但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。』(24。)基督已经将肉体钉在十字架上;现今我们必须把这钉死应用到自己身上。

 大卫与扫罗大不相同。大卫只知道要照着神的心行事为人。他没有一点感觉要为着自己,只知道他的劳苦和行事为人,都是为着神的子民和神的国度。

柒 扫罗设计杀大卫


 在撒上十八章十节至二十章四十二节,我们看见扫罗设计杀大卫。扫罗因着妒忌大卫,所以图谋如何杀他,又不破坏自己的名誉。

 一 企图用枪将大卫刺透,钉在墙上 

 扫罗企图用枪将大卫刺透,钉在墙上。(十八10~11上。)当扫罗企图要杀大卫时,大卫并没有作什么为自己报复,他只是躲避。(11下。)扫罗也惧怕大卫,因为耶和华离开扫罗,与大卫同在。(12。)扫罗若学了认识肉体的功课,就会为着主拣选了大卫而敬拜主,并且看见主是主宰一切的;只有主,而不是扫罗,才该是源头。

 扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长。(13。)大卫出征无不成功,耶和华也与他同在。扫罗见大卫行事极其精明,就惧怕他。(15。)但以色列和犹大众人,都爱大卫。(16。)

 二 图谋使大卫被非利士人所杀

 扫罗图谋使大卫被非利士人所杀。(17~30。)扫罗的计划是将他大女儿米拉给大卫为妻;但他没有遵守诺言。(17~19。)当扫罗知道他的另一个女儿米甲爱大卫,他就计划将她给大卫为妻,作大卫的网罗。(21。)扫罗将米甲给大卫,条件是一百非利士人的阳皮。(22~25。)扫罗想要用这条件,以实现他藉非利士人之手杀大卫的计谋。

 大卫将阳皮满数交给扫罗,于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗看出耶和华与大卫同在,女儿米甲也爱大卫,就更怕大卫,从此常作大卫的仇敌。(28~29。)不仅如此,每逢非利士首领出来打仗,大卫行事都比扫罗的臣仆精明。因此大卫的名极受尊重。(30。)

 三 定意要杀大卫

 扫罗不仅图谋要杀大卫,更定意要杀他。(十九1~7。)他对他儿子约拿单和众臣仆说,要杀大卫。

  1 约拿单保护大卫,因他甚喜爱大卫 

 约拿单保护大卫,因他甚喜爱大卫。(1下~3。)约拿单通知大卫说,他的父亲想要杀大卫。约拿单也向大卫保证,他要与扫罗谈论到大卫;如果他知道什么事,必定告诉大卫。

  2 约拿单安抚扫罗

 约拿单安抚扫罗,述说大卫为扫罗并为以色列众人所作奇妙的事。(4~5。)结果扫罗得着安抚,不杀大卫,大卫就仍然侍立在扫罗面前。(6~7。)

 四 又企图杀大卫

 扫罗只是暂时得着安抚,因为他后来又企图杀大卫。(撒上十九8~24,参诗五九篇题。)

  1 想要用枪刺透大卫,钉在墙上 

 扫罗想要用枪刺透大卫,钉在墙上;那时扫罗受到从神那里来的恶灵搅扰,大卫正为扫罗弹琴。(撒上十九9~10上。)有些人读这卷书,可能会因着恶灵从耶和华那里来搅扰扫罗而受困惑;他们希奇为什么会发生这样的事。像这样的事,我们必须看见,神是主宰一切的;一切都在神之下,一切都是为着祂,以完成祂永远的计划。

  2 大卫得他妻子,就是扫罗女儿米甲的帮助,逃离扫罗

 大卫得他妻子,就是扫罗女儿米甲的帮助,逃离扫罗。(10下~17。)扫罗以为会成为大卫网罗的人,反而成了大卫的帮助。

  3 大卫逃到拉玛见撒母耳

 大卫逃到拉玛见撒母耳。(18~24。)大卫这样作,乃是到正确的源头去得安慰。扫罗三次打发差役去捉拿大卫,每一次神的灵都降在差役身上,使他们说预言。(19~21。)然后扫罗亲自往拉玛去,神的灵也降在他身上,使他说预言,甚至脱了衣服,在撒母耳面前说预言,一昼一夜露体躺卧。(22~24。)

 五 约拿单帮助大卫

 二十章描述约拿单帮助大卫。大卫求约拿单救他,(1~10,)约拿单帮助大卫逃离扫罗。(11~41上。)最后,大卫和约拿单在结盟的爱里彼此分离,(41下~42上,)于是大卫逃离扫罗。(42下。)这就是大卫所能作的。