第八篇 扫罗的历史(一)他的出身与神的膏立
总纲目




壹 他的出身
 一 属于便雅悯支派
 二 他父亲是基士
 三 名叫扫罗
 四 是个俊美的少壮人
贰 神的膏立
 一 藉着他父亲在神的主宰下丢了几头驴
  1 他父亲要他带一个仆人去寻找驴
  2 扫罗没有找着驴,那仆人建议他们去见一位神人(撒母耳),问他当行的路
 二 藉着在神的安排下遇见撒母耳,以及神藉撒母耳的呼召
  1 耶和华预先告诉撒母耳,祂要打发扫罗到撒母耳那里
  2 撒母耳告诉扫罗说,扫罗父亲的驴已经找着了,并且告诉扫罗,以色列众人所仰望的乃是扫罗和他父的全家
  3 扫罗回答撒母耳
 三 藉着撒母耳用油膏立
 四 被印证
  1 藉着耶和华的灵剧烈的临到扫罗,使他说预言
  2 藉着神赐他另一个心,使他变为另一个人
 五 被他叔叔查询
 六 由撒母耳立为王
  1 在以色列人面前
  2 藉着掣签,证明扫罗是神所拣选的
  3 藉着将他自己显给百姓看见
  4 藉着将国法对百姓说明
  5 结果有一群心被神感动的勇士跟随扫罗回家
  6 有些无赖之徒藐视扫罗

 读经:撒母耳记上九至十章。

 在本篇信息中,我们要开始来看扫罗的历史。虽然扫罗的历史并不积极,也不令人鼓舞,但我相信研读这段历史会给我们相当大的鼓励。

壹 他的出身


 九章一至二节说到扫罗的出身。

 一 属于便雅悯支派

 扫罗是属于便雅悯支派。便雅悯支派是最小的支派。(1上。)

 二 他父亲是基士

 扫罗的父亲基士是个大财主。(1下,2上。)这里的『大财主』也可译为『有勇气的人』。基士是个大财主,可能也是个有勇气的人。

 三 名叫扫罗

 扫罗这个名字意思是『求得的』。(2中。)

 四 是个俊美的少壮人

 扫罗是个俊美的少壮人。(2下。)二节的『少壮』也有『优秀』、『精选』之意。扫罗是一个少壮人,或优秀(精选)的人,是百姓的上选。他是俊美或秀美的,指明他对人有吸引力。就属人一面说,扫罗是作王的上选人才。

贰 神的膏立


 扫罗是藉着神的膏立而成为王。神膏扫罗为王的目的,是要用他作为『鞭子』,来管教以色列人。

 一 藉着他父亲在神的主宰下丢了几头驴

 扫罗成为王,是藉着他父亲在神的主宰下丢了几头驴。(3~10。)我相信丢这几头驴是神所安排的,为着使扫罗成为以色列的王。这必定是历史上惟一的一次人藉着丢驴子而成为王。

  1 他父亲要他带一个仆人去寻找驴

 当扫罗的父亲基士知道他的驴走失时,就要他的儿子带一个仆人去找寻。(3。)寻找驴子是一件很困难的差事,因为没有人知道驴子跑到那里去,也不可能有任何足迹可寻。

  2 扫罗没有找着驴,那仆人建议他们去见一位神人(撒母耳),问他当行的路

 扫罗和他的仆人走过以法莲山地、沙利沙地、沙琳地和便雅悯地,都没有找着驴。他们到了苏弗地,扫罗对他的仆人说,他们该回去,不然他父亲不为驴挂心,反为他们担忧。(4~5。)但仆人说,『这城里有一位神人〔撒母耳〕,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。』(6。)这个题议完全符合需要,我信这乃是神所默示的。扫罗接受仆人的题议,于是他们就往神人所住的城去。(10。)

 二 藉着在神的安排下遇见撒母耳,以及神藉撒母耳的呼召

 扫罗为神所膏,是藉着在神的安排下遇见撒母耳,以及神藉撒母耳的呼召。(11~27。)

  1 耶和华预先告诉撒母耳,祂要打发扫罗到撒母耳那里

 耶和华预先告诉撒母耳,祂要打发扫罗到撒母耳那里,要撒母耳膏扫罗作祂民以色列的君。(15~17。)扫罗到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说,『明日大约这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。』(16上。)

  2 撒母耳告诉扫罗说,扫罗父亲的驴已经找着了,并且告诉扫罗,以色列众人所仰望的乃是扫罗和他父的全家

 撒母耳按照神预先所告诉他的,告诉扫罗说,扫罗父亲的驴已经找着了,并且告诉扫罗,以色列众人所仰望的乃是扫罗和他父的全家。(20。)

  3 扫罗回答撒母耳

 扫罗对于撒母耳的话相当震惊,回答说,『我不是以色列支派中至小支派的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话?』(九21,十五17。)扫罗在这里的谦卑是一种装假,他一开始就是个装假的人。我们会看见,他听见撒母耳要膏他作王,就藏身在『卑微』中。(十22。)他不是真正的谦卑,这可以从他不愿放弃王位的事上看出来。他完全是个为自己打算的人,所以拚命想要为他儿子约拿单保住王位。(二十30~31。)

 九章三至二十一节所记载的事件,都是在神的主宰之下。是神叫驴子失落;是祂叫仆人有个特别的题议;是祂向撒母耳有所启示;也是祂打发扫罗到撒母耳那里。这一切都被神使用,来完成一件重要的事,就是叫扫罗作王以管教并训练以色列人,使他们知道,不该以王顶替神。

 三 藉着撒母耳用油膏立

 『撒母耳拿瓶油倒在扫罗头上,与他亲嘴,说,这不是耶和华膏你作他产业的君吗?』(十1。)这里我们看见,扫罗藉着撒母耳用油膏立而为王。

 四 被印证

 在十章二至十三节我们得知,神膏立扫罗作王如何被印证。

  1 藉着耶和华的灵剧烈的临到扫罗,使他说预言

 撒母耳告诉扫罗,他要遇见一班预言者说预言,并且耶和华的灵必剧烈的临到他。(5下~6上。)这话在当日不久,有一班预言者遇见他时就应验了。耶和华的灵剧烈的临到他,他就在他们中间说预言。(10~13。)

  2 藉着神赐他另一个心,使他变为另一个人

 撒母耳也告诉扫罗,神的灵剧烈的临到他之后,他就『变为另一个人。』(6下。)这话后来就应验了。(9上。)

 五 被他叔叔查询

 当扫罗的叔叔问扫罗和他的仆人到那里去,扫罗说,他们去找驴,却找不着,就到了撒母耳那里。(14。)然后扫罗的叔叔叫扫罗把撒母耳向他所说的话告诉他。扫罗告诉他关于驴的部分,至于『撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。』(15~16。)

 六 由撒母耳立为王

 十七至二十七节叙述扫罗如何由撒母耳立为王。 

  1 在以色列人面前

 撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里。(17。)这指明扫罗是在以色列人面前,由撒母耳立为王。

  2 藉着掣签,证明扫罗是神所拣选的

 扫罗是藉着掣签被立为王,证明他是神所拣选的。(20~23上。)扫罗藉着掣签被选出,他却藏身在行李中间,所以百姓找不着他。但耶和华告诉百姓扫罗藏在那里,百姓就从那里领出他来。

  3 藉着将他自己显给百姓看见

 接着撒母耳就将扫罗显给百姓看见。(23下~24。)扫罗的身体比众人高过一头。撒母耳说,『你们看耶和华所拣选的人,众民中没有人可与他相比的。』(24上。)众民就大声欢呼说,『愿王万岁!』

  4 藉着将国法对百姓说明

 照着二十五节上半,撒母耳将国法对百姓说明,又记在书上放在耶和华面前。

  5 结果有一群心被神感动的勇士跟随扫罗回家

 扫罗往基比亚回家去,有一群心被神感动的勇士跟随扫罗回家。(26。)这是扫罗由撒母耳立为王的结果。

  6 有些无赖之徒藐视扫罗

 有些无赖之徒说,『这人怎能救我们?』就藐视他,没有送他礼物。(27。)其它的人都送礼物来庆祝扫罗得着君王职分,这些无赖之徒拒绝有分于这庆祝。扫罗却静默无言。

 基士的儿子扫罗找寻失落的驴,却带着君王职分回到他父亲那里。关于这事,撒母耳与神合作,为着祂永远的国度,就是为着神永远的经纶。