第四篇 路得寻找她的安息
总纲目




壹 由她的婆婆推动
 一 为路得找一个安身之处
 二 指示路得当行之事
 三 路得的顺从
贰 由路得实行
 一 照她婆婆的吩咐
 二 根据神命定的路接近波阿斯
叁 为波阿斯所接受
 一 波阿斯的应许
 二 波阿斯慷慨的照顾
肆 路得向她婆婆的报告
 一 好消息
 二 婆婆的信心
伍 为着家谱的延续,以带进基督
陆 对波阿斯的评价

 读经:路得记三章。

 一章显示路得的拣选,二章显示路得使用她的权利,三章显示路得寻找她的安息。我们需要享受基督到得着安息的地步。要得着安息,我们必然需要家。没有一个地方能像家那样,给我们这么多安息。在三章内奥米题议,甚至推动,为路得得着一个家。

 路得采取的步骤,符合我们属灵的经历。在得救以前,我们都有自己的口味和拣选。在主主宰的安排之下,我们听见福音,并定意要成为基督的信徒。我们的拣选是要相信基督。藉着相信主耶稣,我们就生机的联于祂。如今祂在我们里面,我们也在祂里面。有了这亲密、生机的联结,我们就必须开始追求基督,以得着、据有、经历、并享受祂。这由路得使用她的权利,以得着并据有美地的出产所预表。正如路得来到美地以后,有权利享受那地的出产,照样,我们相信基督以后,也有权利享受祂作我们的美地。

 可悲的是,基督教(天主教或更正教)没有看见享受基督这件事。主耶稣说,『那吃我的人,也要因我活着。』(约六57。)我们的救主是可吃的;祂是我们属天的粮食和吗哪。照着启示录二章,得胜的,可以吃基督作生命树,并作隐藏的吗哪。(7,17。)圣经启示基督不但是我们的粮食,也是我们的饮料、衣服和气息。祂是我们每日的所需。每天我们都需要享受祂。我们必须像路得一样,使用我们的权利享受基督。每天早晨我们都该从圣经的『田』里『拾取麦穗』。

 然而,我们拾取麦穗以后,还需要一个家,使我们能有定居的安息。这样的安息只能藉着婚姻而来。在路得记三章一节,内奥米对路得说,『女儿阿,我不当为你找个安身之处…吗?』内奥米要找一条路,为路得建立一个家。路得若要得着家作她的安息,就需要丈夫。内奥米晓得,作路得丈夫的正确之人,乃是预表基督的波阿斯。

 我晓得我们许多人爱主耶稣,但我们以祂为我们的丈夫吗?你与主同在的时候曾说,『主,你是我的丈夫』吗?即使你得救并爱主,你也不会得着家作你的安息,直到你嫁给主耶稣,以祂为你的丈夫。

 在这些关于约书亚记、士师记、路得记的信息中,主已给我们清楚看见,我们该如何以基督为我们独一的丈夫。以色列人在约书亚带领之下进入美地后,因着不忠信,就有一段惨痛混乱的历史。以色列离开作她丈夫的神,去随从许多丈夫,许多偶像。在现今的世代,有许多偶像,如娱乐、运动和购物,使得基督徒变得不忠贞。似乎他们从未嫁给基督,他们从未真正以基督为他们的丈夫。结果,他们从一地到一地徘徊、流荡,没有安息。

 找着我们丈夫的地方,是在我们的家,就是在召会里。在召会里,基督是丈夫。仅仅得着丈夫并不够,我们还必须得着家。我们若没有家,就没有安息。我们若得着基督,享受基督,并经历基督,却没有得着召会,我们就仍然无家可归。所以,我们不但必须强调基督作我们的丈夫,也必须强调召会作我们的家。基督作我们的丈夫,召会作我们的家,合起来乃是完整的单位,使我们得着正确、充分的安息。

 路得同内奥米享受她的生活,但内奥米清楚知道,路得需要嫁给波阿斯。虽然照着神的律法,犹太人和摩押人要分开,但神在祂的主宰里,祂有路将摩押女子路得和波阿斯带在一起。到三章的时候,路得和波阿斯已经在路得拾取麦穗的地方相遇,他们也预备好、有资格、并准备好结婚。我信波阿斯爱路得,她也爱他。但这爱全然在里面,没有在外面显出来。情形既是如此,就需要内奥米作中间人,来推动路得和波阿斯结婚。

 今天我的负担和内奥米一样。我在为你们寻找安息之所;而你们得着安息惟一的路,乃是接受基督作你们的丈夫。因此,我在这里作中间人,推动你们嫁给基督。我相当担心,你从未认识基督是你的丈夫,也未找着家作你的安息。你也许认识基督是你的救赎主、救主、主人和主,你甚至认识祂是你的食物、饮料、气息和衣服。但你认识祂是你的丈夫吗?你可能每天在祂的田里拾取麦穗,认识祂是地主。你不仅需要在祂的田里拾取麦穗─你需要以祂为你的丈夫。所以,我的负担是要推动我们众人嫁给基督。我在推动大家嫁给基督,使我们能建立一个家,并在这家里,就是在召会里享受祂。

 没有什么比婚姻更亲密。以基督为我们的丈夫,是最亲密的事。我们若嫁给基督,以祂为我们的丈夫,我们的生活就要改变。我们会领悟,我们必须有妻子的贞洁,并且我们会学习如何享受基督作我们的生命,与祂在一里行事为人。这样,我们就成为得着基督并享受基督的人,爱祂,与祂一同留在家里,并与祂一同住在家里,就是在召会里。我们若这样作,就会真正认识在主恢复里的召会生活。

 我们既已看见路得记三章的内在意义,现在就可以更详细的来看本章。

壹 由她的婆婆推动


 在三章一至五节,我们看见路得寻找她的安息,这是由她的婆婆推动的。

 一 为路得找一个安身之处

 在一节内奥米对路得说,『女儿阿,我不当为你找个安身之处,使你享福吗?』

 二 指示路得当行之事

 内奥米指示路得当行之事。(2~4。)她告诉路得要沐浴抹膏,换上最好的衣服,下到禾场上,就是他们的亲戚波阿斯簸大麦的地方。她进一步指示路得,不要使那人认出她来,要等他吃喝完了。然后要看准他睡的地方,进去掀开他脚上的被,躺卧在那里。内奥米告诉路得,波阿斯最终会告诉她所当作的事。

 三 路得的顺从

 路得顺从她的婆婆,对她说,『凡你所说的,我必遵行。』(5。)

贰 由路得实行


 一 照她婆婆的吩咐

 路得就下到禾场上,照她婆婆所吩咐的而行。(6。)

 二 根据神命定的路接近波阿斯

 七至九节记载路得如何接近波阿斯。她接近他是根据神命定的路。(四5,利二五25,申二五5~10。)

叁 为波阿斯所接受


 在路得记三章十至十五节我们看见,路得为波阿斯所接受。

 一 波阿斯的应许

 路得表明自己,并求波阿斯用他的衣襟遮盖她;他就说,『女儿阿,愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大,因为少年人无论贫富,你都没有跟从。』(10。)然后他应许要作凡她所说的。他接着解释,他虽是亲人,但有一个人比他更近。波阿斯继续说,这另一个亲人若不愿为路得尽亲人的本分,他就必为她尽本分。

 二 波阿斯慷慨的照顾

 在十四至十五节我们看见,波阿斯对路得慷慨的照顾。

肆 路得向她婆婆的报告


 在十六至十八节,路得向她婆婆报告。

 一 好消息

 路得报告关于波阿斯为她所行一切的好消息。尤其她说到他给了她六簸箕大麦。

 二 婆婆的信心

 十八节启示婆婆的信心。内奥米有信心,波阿斯不为路得寻得安息,必不休息。

伍 为着家谱的延续,以带进基督


 我们若看马太一章五至六节和十六节,就会看见路得寻找她的安息,实际上是为着家谱的延续,以带进基督。

陆 对波阿斯的评价


 路得记三章所陈明的,对波阿斯有很高的评价。本章指明他道德高尚,(8~11,)行为纯洁,(14,)断事智慧,(12~13,)并忠信持守神的定命。(利二五25,申二五5~10。)