第八篇 艾城的毁灭
总纲目




壹 在艾城的失败
 一 以色列人在当灭的物上有了过犯
 二 以色列人凭自己行动,没有寻求主的指引,也没有主的同在
 三 以色列人被艾城的人击败赶逐
 四 约书亚和以色列长老的悲痛及向耶和华的呼喊
 五 耶和华的吩咐
 六 以色列人对付他们的罪
  1 找出犯罪的人
  2 藉着用石头打死,对这罪执行死的审判
贰 胜过艾城
 一 耶和华的指示
 二 征服并毁灭艾城
叁 约书亚抄记律法,并向以色列人宣读律法
 一 筑坛并向耶和华献上燔祭和平安祭
 二 将摩西所写的律法抄写在石头上
 三 照着摩西所吩咐的,为以色列民祝福
 四 向以色列会众宣读全部的律法

 读经:约书亚记七至八章。

 在本篇信息中,我们要来看约书亚七、八章。这两章记载艾城的毁灭。

 以色列人头一次上去毁灭艾城时遭遇失败。这次失败有四个原因。第一,以色列人犯了罪。神的百姓要圣别、成圣,尤其是在争战期间。但犹大支派中一个兵丁,因着偷窃当灭的物犯了罪。第二,他们失去主的同在。第三,他们信靠自己。第四,他们失去与神的一。

 神没有人也能作一切事,但照着约书亚记的记载,祂要人与祂是一。神守住成为肉体的原则,要藉着人、同着人、甚至在人里面作一切事。在耶利哥,以色列同着祭司扛抬的约柜(预表基督作三一神的具体化身)绕城。这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画,神与人,人与神一同行走,如同一人。这是以色列人过约但河的方式,也是他们毁灭耶利哥城的方式。神与以色列人争战在一起。然而,实际上是神争战,以色列人不过呼喊、宣扬、见证,然后占有那城。

 这景象该持续下去,直至取得那地。但耶利哥毁灭以后,以色列人因着从耶利哥取了一件当灭的物,(书六18~19,)就犯了罪。虽然这罪是亚干个人所犯,却影响了神全体的百姓。为这缘故,神对约书亚说,『以色列人犯了罪。』(七11上。)因着这罪,神离开他们,从他们收回祂的同在。这是约书亚和所有以色列人在攻击艾城时,变得愚昧、骄傲、和盲目的原因。

 在耶利哥,约书亚照着神的经纶打发探子,不是为着争战,乃是要得着喇合。在毁灭耶利哥的事上,不需要争战。但在艾城,因为他们失去了主的同在,约书亚就为着争战打发探子。(2。)探子回到约书亚那里说,因为仇敌很少,不必劳累众民都去。他们题议只要差遣二三千人去攻击艾城。因着他们的愚昧、骄傲和盲目,他们就轻视仇敌。约书亚接到探子的报告,就差遣三千兵丁去攻击艾城。但以色列人被艾城的人击败,有三十六人被杀。这时,约书亚就领悟事情不对了。他在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。(6~9。)

 神对约书亚说话,告诉他,他们若不审判那罪,祂就不再与他们同在了。(12。)约书亚召聚百姓,藉着乌陵和土明找出(犹大)支派、(谢拉)家族、和犯罪的人(亚干)。(16~18。)于是以色列人用石头打死亚干,又用火焚烧他和他所有的。这样,以色列人得了清理,被带回归神,再次与神成为一。

 我们都需要从这记载学功课。我们这班神的子民该一直与我们的神是一。今天,尤其在新约里,我们的神不但在我们中间,也在我们各人里面。所以,我们每个人都不是孤独、单独的人。反之,我们是有神的人,我们是神人。你领悟你这在基督里的信徒是神人,神是你的一部分,你也是神的一部分吗?我们来自许多不同的国家,但我们都是同样的人。我们都是神人。为这缘故,我们必须领悟,无论我们作什么,无论我们去那里,无论我们是什么,都不该凭着我们自己。我们不该凭着自己,乃该同着神行动、为人或行事。

 探子对约书亚的报告,指明以色列人把神放在一边。他们忘记神,只知道自己。那时他们没有与神是一,只关心自己。因此,神离开他们,祂对约书亚说,『你们若不把当灭的物,从你们中间除灭,我就不再与你们同在了。』(12下。)神不再与我们同在,是一件非常严重的事。没有什么能顶替祂。我能见证,没有神,我就不能活。离了祂,我就无法生存。

 以色列人因着他们的罪与神分开。这罪使他们变得愚昧。以色列人该求问神,祂要他们作什么来攻击艾城。这是他们得胜的秘诀。约书亚该对百姓说,『不要忘记我们在耶利哥所经历的。我们没有争战;我们乃是与神同行,如同一人。让我们在艾城作同样的事,同着约柜绕城。』约书亚若这样说,他就是智慧的人,以色列人也会跟从他智慧的劝告。

 以色列在艾城失败的关键,乃是他们失去神的同在,不再与祂是一。这次失败以后,约书亚学了功课,要在约柜前与主同在。至终,主进来对他说话,告诉他要作什么。今天对我们原则是一样的。我们若有神的同在,就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的知识。

 我们研读这段以色列历史的内在意义时,需要学习与主同行的秘诀。今天我们不该仅仅跟随主,乃该与祂同行,与祂同活,并与祂一同行事为人。这是基督徒行事为人,神的儿女争战、并建造基督身体的路。

 我们需要记得我们是神人,并要实行与主是一。关于这点,主耶稣说,『到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。』(约十四20。)这话启示我们是『在里面』的人:我们在基督里面,祂也在我们里面。(十五4。)所以,我们无论作什么,都不该凭着自己作,乃该同着且凭着另一位作。

 我年轻时,人教导我各种得胜、圣别、并属灵的方法。然而,这些方法没有一样管用。至终,经过六十八年多的经历,我发现除了主的同在以外,没有一样管用。祂与我们同在,就是一切。

 现在让我们比较专一的来看约书亚七、八章。

壹 在艾城的失败


 七章描述在艾城的失败。

 一 以色列人在当灭的物上有了过犯

 以色列人行事不忠信,在当灭的物上有了过犯,因为亚干取了当灭的物。因着这事,耶和华的怒气,就向以色列人发作。(1。)

 二 以色列人凭自己行动,没有寻求主的指引,也没有主的同在

 约书亚从耶利哥打发人往艾城去,吩咐他们窥探那地。他们窥探艾城以后,回到约书亚那里,对他说,『众民不必都上去;只要二三千人上去攻打艾城。不必劳累众民都去,因为仇敌很少。』(2~3。)所以民中只有约三千人上那里去。(4上。)这指明以色列人凭自己行动,没有寻求主的指引,也没有主的同在。

 三 以色列人被艾城的人击败赶逐

 以色列人被艾城的人击败赶逐。(4下~5。)结果,『众民的心就销化如水。』(5下。)

 四 约书亚和以色列长老的悲痛及向耶和华的呼喊

 六至九节描述约书亚和以色列长老的悲痛及向耶和华的呼喊。约书亚撕裂衣服,在耶和华的约柜前,俯伏在地,直到晚上。以色列的长老也照样行。约书亚说,『哎,主耶和华阿!你为什么竟领这百姓过约但河,将我们交在亚摩利人手中,使我们灭亡?惟愿我们甘心住在约但河那边!主阿,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?』(7~8。)约书亚继续求问耶和华:祂为祂的大名要怎样。

 五 耶和华的吩咐

 十至十五节记载耶和华的吩咐-对付偷窃当灭的物。耶和华告诉约书亚,以色列人犯了罪,违背祂的约,取了当灭的物,并且把那当灭的物放在自己的对象里。那就是以色列人在仇敌面前站立不住,反倒在他们面前转背逃跑的原因。耶和华接着说,他们若不把当灭的物,从他们中间除去,他们在仇敌面前,必站立不住。耶和华吩咐,那偷窃当灭之物的人,和他的一切所有的,要用火焚烧。

 六 以色列人对付他们的罪

 十六至二十六节描述以色列人对付他们的罪。

  1 找出犯罪的人

 首先,以色列人找出犯罪的人。(16~21。)他们是藉着大祭司决断胸牌上的乌陵和土明(出二八30)作这事。犯罪的人是犹大支派的亚干。约书亚吩咐他说出他所作的事,亚干就回答说,『我实在得罪了耶和华以色列的神,我所作的事,是这样的:我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,一条金子,重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。』(书七20~21。)

  2 藉着用石头打死,对这罪执行死的审判

 以色列人对付亚干,把他和他的儿女,以及他所有的,都用石头打死,又用火焚烧。众人在亚干身上堆成一大堆石头;于是耶和华转意,不发祂的烈怒。(22~26。)

贰 胜过艾城


 在八章一至二十九节我们看见胜过艾城。

 一 耶和华的指示

 一至二节是耶和华对约书亚关于艾城的指示。耶和华吩咐约书亚不要惧怕,也不要惊惶,乃要率领一切兵丁去攻击艾城。耶和华应许约书亚,祂已经把艾城的王、民、城和地,都交在约书亚手里了。然后耶和华吩咐约书亚怎样待耶利哥和它的王,也当照样待艾城和它的王,并且将艾城内所夺的财物和牲畜,取为自己的掠物。最后,耶和华指示约书亚在艾城后设下伏兵。

 二 征服并毁灭艾城

 在三至二十九节,我们看见艾城被征服并毁灭。约书亚照着耶和华的指示,完成攻击。(3~26,28~29。)然后以色列人将艾城的牲口和财物取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。(27。)

叁 约书亚抄记律法,并向以色列人宣读律法


 三十至三十五节说到约书亚抄记律法,并向以色列人宣读律法。

 一 筑坛并向耶和华献上燔祭和平安祭

 约书亚在以巴路山上,为耶和华以色列的神筑了一座坛;他们在这坛上向耶和华献上燔祭和平安祭。(30~31。)

 二 将摩西所写的律法抄写在石头上

 约书亚在以巴路山那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。(32。)

 三 照着摩西所吩咐的,为以色列民祝福

 三十三节说到照着摩西所吩咐的,为以色列民祝福。(申十一29~30,二七11~13。)

 四 向以色列会众宣读全部的律法

 最终,约书亚将摩西全部的律法,无论是祝福或咒诅的话,都向以色列会众宣读。(书八34。)因此,三十五节总结说,『摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众、和妇女孩子、并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。』