第二十九篇 摩西的歌
总纲目




壹 耶和华吩咐摩西写一首歌
 一 耶和华对摩西说,他的死期临近了
 三 耶和华嘱咐摩西写这首歌,教导以色列人,放在他们口里,使这歌为祂作见证,指责以色列人
 四 耶和华嘱咐约书亚
 五 摩西将这首歌的话,说给以色列全会众听
贰 歌的内容
 一 摩西要天与地听他的言语
 二 摩西的言语如细雨降临,如甘霖滴下
 三 摩西宣告耶和华是怎样的一位神
 四 以色列人向耶和华神行事败坏
 五 摩西追想耶和华向以色列的恩惠和慈爱
 六 以色列人又肥又壮,就离弃造他们的神,轻忽生他们的盘石
 七 以色列人惹耶和甘华发怒
 八 耶和华为祂的民辩白,怜恤祂的仆人
叁 摩西和约书亚告诉百姓的话

 读经:申命记三十一章十四至二十三节,三十节,三十二章一至四十七节。

 在本篇信息中,我们要来看摩西的歌。

壹 耶和华吩咐摩西写一首歌


 在三十一章十四至二十三节,三十节,耶和华吩咐摩西写一首歌。

 一 耶和华对摩西说,他的死期临近了

 在十四节,耶和华对摩西说,他的死期临近了,他要召约书亚与他站在会幕内,耶和华好嘱咐约书亚。

 二 耶和华在云柱中显现,对摩西说,这百姓要起来,在他们所要去的地上,随从外邦神行邪淫,离弃耶和华,违背祂与他们所立的约

 耶和华在会幕里云柱中显现,云柱停在会幕的入门以上。耶和华对摩西说,他快要和他列祖同睡;这百姓要起来,在他们所要去的地上,随从外邦神行邪淫,离弃耶和华,违背祂与他们所立的约。(申三一15~16。)祂的怒气必向他们发作,祂也必掩面不顾他们。(申三一17上。)他们将被吞灭,并有许多的灾祸患难临到他们,这是因为他们偏向别神所行的一切恶。(申三一17下~18。)

 三 耶和华嘱咐摩西写这首歌,教导以色列人,放在他们口里,使这歌为祂作见证,指责以色列人

 耶和华嘱咐摩西写首这歌,教导以色列人,放在他们口里,使这歌为祂作见证,指责以色列人。(申三一19。)祂将他们领进流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,长得肥胖,就偏向别神,事奉别神,藐视耶和华,背弃祂的约。(申三一20。)当许多灾祸患难临到他们时,这歌必在他们面前作见证,因为他们后裔的口中必不至忘记这歌。祂未领他们进到那地以先,祂已知道他们所怀的意念。(申三一21。)所以摩西写了这首歌,教导以色列人。(申三一22。)

 四 耶和华嘱咐约书亚

 在二十三节,耶和华嘱咐约书亚说,『你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所向他们起誓之地,我必与你同在。』

 五 摩西将这首歌的话,说给以色列全会众听

 摩西将这首歌的话,都说给以色列全会众听。(申三一30。)

贰 歌的内容


 三十二章一至四十三节乃是摩西之歌的内容。这内容很深,其中有些事很难明白。

 一 摩西要天与地听他的言语

 在三十二章一节,摩西要天与地听他的言语。

 二 摩西的言语如细雨降临,如甘霖滴下

 摩西的言语如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。(申三二2)这指明摩西看见他所说的,无论是祝福或是咒诅,都像雨和露一样。我们若仅仅用心思来读摩西的歌,就不会感觉到雨和露。但我们若用心思,同时也用灵来读,就会觉得摩西的话如同落下的细雨,又如滴下的甘露。

 三 摩西宣告耶和华是怎样的一位神

 在三至四节,摩西宣告耶和华是怎样的一位神。耶和华是至大的神。祂是盘石,祂的作为完全,祂的道路公正。祂是忠信无伪的神;祂是公义的,正直的。

 摩西在这里的话,实际上是为神表白。在旷野的四十年间,以色列人经常埋怨神,说祂把他们从埃及带到旷野是错误的。因此,摩西替他所事奉的这位神表白,宣告祂是盘石,祂的道路不仅是公正的,并且就是公正。祂是公义的,正直的;凡祂所行的,都是对的。

 四 以色列人向耶和华神行事败坏

 在五、六节,我们看到以色列人向耶和华神行事败坏,有瑕疵,不像祂的儿子,却是乖僻弯曲的世代,像愚昧无知的民那样报答耶和华。所有的以色列人都该是神的儿子,但他们的生活行事却不像神的儿子。反之,他们乃是乖僻弯曲的。神为他们作了许多,他们却像愚昧无知的民那样报答耶和华。

 五 摩西追想耶和华向以色列的恩惠和慈爱

 摩西追想耶和华向以色列的恩惠和慈爱。(申三二7~14。)耶和华看以色列是祂的分,祂的产业。祂环绕他们,看顾他们,保护他们,如同保护自己眼中的瞳人,又如鹰将他们背在两翼之上;祂使他们乘驾地的高处,得享田间的土产,牲口的出产。在这里,我们看见神对以色列人不仅公义,更是十分善待。

 六 以色列人又肥又壮,就离弃造他们的神,轻忽生他们的盘石

 以色列人又肥又壮,就离弃造他们的神,轻忽生他们的盘石,以别神,以可憎恶的事,惹祂发怒,祭祀鬼魔。(申三二15~18。)

 七 以色列人惹耶和甘华发怒

 以色列人,耶和华的儿女,惹祂发怒,因此祂说,祂要向他们掩面。(申三二19~20。)在祂怒中向他们有火烧起;(申三二22;)祂要打发野兽用牙齿咬他们,并土中爬行的用毒气害他们。(申三二24下。)外有刀剑,内有惊恐,使人丧亡。(申三二25上。)祂必将他们分散,使人间不再记念他们,免得他们的仇敌错看,说,这是因他们的手有能力,这一切并非耶和华所行的。(申三二26~27。)以色列民毫无智谋,心中没有聪明。(申三二28。)他们若有智慧,必能明白,乃是耶和华他们的盘石卖了他们,将他们交给他们的仇敌。(申三二29~31。)

 八 耶和华为祂的民辩白,怜恤祂的仆人

 在三十六至四十三节,我们看到耶和华见祂百姓手中无力,就必为他们辩白,怜恤祂的仆人。祂必说,『他们的神…在那里?让他们起来帮助你们,护卫你们吧。你们如今要知道,惟有我是神,在我并无别神。我使人死,我使人活,我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。』(申三二37~39。)祂必伸祂仆人流血的冤,报应祂的敌人,遮盖祂的地,并祂百姓的罪。

 摩西的歌中有许多事都是严厉的,但这首歌的结尾却非常积极。无论以色列人是怎样邪恶,无论神在祂的怒气中向着以色列人是何等发怒,结果却都是好的。神没有弃绝祂的子民,反而至终仍为他们辩白。这对以色列人是真实的,对在基督里的信徒也是真实的。

叁 摩西和约书亚告诉百姓的话


 申命记三十二章四十四至四十七节,乃是摩西和约书亚告诉百姓的话。摩西和约书亚将这歌中一切的话,都说给百姓听。(申三二44~45。)摩西对他们说,他们要将这些话放在心上,并要吩咐他们的子孙确实遵行律法的一切话。(申三二46。)他告诉他们说,这对他们不是虚空的事,因为这是他们的生命,在他们过约但河要得的地上,他们必因这事日子得以长久。(申三二47。)

 摩西在申命记里所说的一切话,表达了他对以色列人的关切。律法的重申、警告、立约、最终的劝戒和嘱咐、以及摩西的歌,全都是摩西出于对神子民的关切而说出的。他最大的忧虑是以色列人会离弃他们的神,去随从别神。这正是以色列人历代所行的。就是在今天,他们中间许多人还是离弃神,以金钱、高科技、武器、和战争的技巧为偶像。所以,一面神为以色列人作工,保护他们;另一面因着以色列人不悔改转向神,祂还在审判他们。