第七篇 律法的重申(二)
总纲目




 六 尽行灭绝列国的民,不可与他们立约、结亲,要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,焚烧他们的偶像
 七 知道耶和华他们的神才是神,是信实的神,向爱祂守祂诫命的人守约施慈爱
 八 不要惧怕那些国民,要记念耶和华他们的神向法老和全埃及所作的
 九 要遵守摩西所吩咐他们的一切诫命,好叫他们活着,并且繁增,可以进去得应许之地
 十 要遵守耶和华神的诫命,行在祂的道路上,敬畏祂
 十一 要谨慎,免得忘记耶和华他们的神,不守祂的诫命、典章和律例 

 读经:申命记八章一至二十节。

 在本篇信息中,我们要来看七章一节至八章二十节律法的重申,这是一般劝戒和警告的一部分。

 六 尽行灭绝列国的民,不可与他们立约、结亲,要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,焚烧他们的偶像

 以色列人被神领进应许之地,得着那地为业之后,要尽行灭绝列国的民。(申七1~2上。)他们不可与这些国民立约,也不可恩待他们,或与他们结亲。(申七2下~3。)要尽行灭绝列国的民,不加怜惜。有些人按自己天然、属人的想法读圣经,也许不同意神要求将应许之地上的这些列国灭绝。但按照神圣的思想,这些国民必须灭绝,因为他们是属鬼魔的,是与鬼调和的。

 五节说,『你们却要这样待他们:他们的祭坛你们要拆毁,他们的柱像你们要打碎,他们的亚舍拉你们要砍下,他们的偶像你们要用火焚烧。』柱像是拜偶像的时候用的,亚舍拉乃是女神的像。

 神的子民要灭绝列国和他们的偶像,好成为圣别的子民,归耶和华他们的神;祂『从地上的万民中拣选你成为祂独特的子民,作祂特有的产业。』(申七6。)『特有的产业,』这句话在希伯来文的说法有双重的意义,意思是个人的产业,也是奇珍。神宝贵以色列人,特爱他们,爱他们,乐意信守祂向他们的应许,将他们领出来,并救赎他们脱离为奴之家。(申七7~8。)

 七 知道耶和华他们的神才是神,是信实的神,向爱祂守祂诫命的人守约施慈爱

 在七章九至十五节,摩西要百姓知道,耶和华他们的神才是神,是信实的神,向爱祂守祂诫命的人守约施慈爱,直到千代;祂必爱他们,赐福与他们,使他们繁增,赐福与他们腹中所生的,地所产的,并他们的五榖、新酒、新油、以及牛犊、羊羔;祂必使一切疾病离开他们,并使埃及各样的恶疾离开他们。

 今天,神爱我们,祝福我们并使我们繁增,乃是因为我们持守祂的基督。我们是在基督里得着并享受神的祝福。神是在基督里与我们同在。神的恩典与平安是在基督里归与我们。所以,我们需要藉着接受基督而与神是对的。神今天给世人惟一的诫命,乃是相信祂的儿子而接受祂。实际上,基督自己就是神的诫命。我们需要接受祂、持守祂、并与祂是对的。我们若这样作,就与神是对的,祂就爱我们,祝福我们。

 八 不要惧怕那些国民,要记念耶和华他们的神向法老和全埃及所作的

 摩西吩咐以色列人不要惧怕那些国民,要记念耶和华他们的神用大试验、神迹、奇事、并祂大能的手、和伸出来的膀臂,向法老和全埃及所行的。(申七17~19。)

 摩西在二十节继续说,『并且耶和华你神要打发黄蜂到他们中间,直到那剩下躲藏的人都灭绝了。』一九四八年当以色列复国的时候,这样的事发生了。那时,神用黄蜂为以色列争战。

 摩西在十六节说,『耶和华你的神所要交给你的民,你要将他们全都吞灭;你的眼不可顾惜他们。』然后摩西在二十二节解释说,『耶和华你神必将这些国的人从你面前渐渐清除,你不可快速的将他们吞灭,免得野地的兽多起来害你。』以色列人数目不多;若迦南人立刻被杀尽,野地的兽会起来害神的子民。为此缘故,迦南人要渐渐被清除,好防止野兽的繁增。

 摩西也嘱咐百姓,要将这些国民的神像用火焚烧,不可贪图其上的金银,也不可收为己有,免得因此陷入网罗。(申七25。)同样,他们也不可将可憎之物带进家里,免得他们成了可咒诅的,像那物一样。(申七26。)这指明摩西这位老迈的父亲,如何关切他亲爱的儿女。

 九 要遵守摩西所吩咐他们的一切诫命,好叫他们活着,并且繁增,可以进去得应许之地

 『我今日所吩咐你的一切诫命,你们要谨守遵行,好叫你们活着,并且繁增,进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。』(申八1。)以色列人要守一切的律法,我们乃要持守整个的基督,好叫召会能持久并繁增。

 『你也要记念耶和华你的神在旷野这四十年一路引导你,使你谦卑受试验,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。祂使你谦卑,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。』(申八2~3。)这里摩西嘱咐百姓记念神如何使他们谦卑,任他们饥饿,然后将吗哪给他们作食物,使他们知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华所出的一切话。

 在马太四章四节,主耶稣引用了申命记八章三节,说,『人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。』当祂引用这节时,祂当然知道『一切话』是指律法、诫命、典章、律例和判决。这一切都是从神的口所出,作神呼出之气的话,这些都是指着基督。所以,靠神口里所出的一切话活着,就是靠基督活着。

 在申命记八章四至五节,摩西继续说,『这四十年来,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿。你心里要知道,耶和华神管教你,像人管教儿子一样。』在旷野的这些年间,耶和华严谨、厉害的对付了百姓。那是祂爱的管教。祂因着爱以色列人,就管教他们。

 十 要遵守耶和华神的诫命,行在祂的道路上,敬畏祂

 『所以你要谨守耶和华你神的诫命,行在祂的道路上,敬畏祂。』(申八6。)神有祂的诫命,也有祂的道路。以色列人不仅要守祂的诫命,也要行在祂的道路上。今天我们的原则是一样的。我们该行在主的道路上,行在新约的道路上。 

 以色列人要谨守神的诫命,行在祂的道路上,敬畏祂;因为祂要领他们进入美地,那地有河,有泉,有源,从山与谷中流出来;那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、出油的橄榄树和蜜;他们在那地不缺食物,并且一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。(申八6~9。)这里所题美地的头一方面是其中的水。论到这水,先是有源,就是源头;然后有泉和河,就是流出。美地里的水是『从山谷中流出来』的。这指明基督要在不同的环境中流出来。我们的光景有高有低,但不管在高或在低,基督都可以流出来。

 以色列人在美地上不仅有水可喝,也有丰盛的食物可吃。不仅如此,他们也有铁和铜作兵器,可用来与仇敌争战。因此,摩西在十节说,『你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因祂将那美地赐给你。』

 十一 要谨慎,免得忘记耶和华他们的神,不守祂的诫命、典章和律例 

 『你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章和律例,就是我今日所吩咐你的。』(申八11。)今天我们该谨慎,免得我们忘记神,不持守祂的基督。 

 在十二至十六节,摩西继续他的警告;他告诉百姓要谨慎,恐怕他们吃得饱足,建造华屋居住,牛羊加多,金银增添,一切全都加增,就心里高傲,忘记耶和华他们的神,就是将他们从埃及地,从为奴之家领出来的;祂领他们经过大而可畏的旷野,使水从硬盘石中流出来,在旷野赐给他们吗哪吃,使他们谦卑受试验,好叫他们终久得好处。然后,摩西接着警告百姓不可在心里说,『这财富是我的力量,我手的能力带给我的,』(申八17,)但要记念耶和华他们的神,因为是祂将得财富的力量赐给他们,为要坚定祂的应许。(申八18。)最后,摩西警告他们,若他们忘记耶和华他们的神,去随从别神,事奉跪拜他们,他们必定灭亡。(申八19~20。)