第五十三篇 出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略(五)
总纲目




伍 召会与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)之奥秘联结的完全预表
 一 召会的完全预表
  1 蒙神拣选
  2 蒙救赎脱离神的审判,并蒙拯救脱离堕落的辖制
  3 享受神圣的眷顾,并享受作属天和神圣供备的基督
  4 领受神圣的启示并受训练,得以认识神,得以在神圣的三一里与神同被建造,为着三一神的彰显和见证,作祂在地上的居所,并得以为神圣的事奉,建立祭司的体系
  5 编构成神的军队,为着神的经纶争战
  6 与神同行并遭遇阻挠、试炼,为得洁净
  7 被神预备好以取得包罗万有的基督为美地
 二 与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)奥秘的联结
  1 作逾越节和无酵饼
  2 作属天的吗哪和流出活水的盘石
  3 作神圣的律法,为作神的彰显,有神的形像,使人认识神
  4 作神的帐幕,带著作神见证中心的约柜
  5 神在祂的义里与人相会的平息处
  6 作背负并怀抱神所救赎之人的大祭司
  7 作信徒的一切供物
  8 作信徒的安息日和一切节期
  9 作绝对为神活着的真拿细耳人
  10 作洗去信徒不洁的红母牛
  11 作除去信徒之罪的铜蛇,使他们能得永远的生命
  12 作信徒的逃城
  13 作信徒包罗万有的地与全备的供应
见证

 读经:歌罗西书一章十二节,以弗所书三章八节,腓立比书一章十九节。

 在本篇信息中,我们要来看在出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示要略的结语。

伍 召会与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)之奥秘联结的完全预表


 表面上,旧约与召会无关。实际上,记载在旧约中以色列人的历史,就是召会生活的一幅图画。我们读出埃及记、利未记和民数记时,需要有这样的领会。我们若看见这点,就会在出埃及记、利未记和民数记的神圣启示中,看见召会与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)之奥秘联结的完全预表。

 一 召会的完全预表

 我们先来看召会的完全预表,然后再来看召会与包罗万有之基督奥秘的联结这件事。

  1 蒙神拣选

 申命记七章六节说,『因为你是圣别的子民,归耶和华你的神;耶和华你神从地上的万民中拣选你成为祂独特的子民,作祂特有的产业。』在预表中,这指明召会是神所拣选的。

  2 蒙救赎脱离神的审判,并蒙拯救脱离堕落的辖制

 出埃及一章、十二章、十四章里的预表,指明召会蒙救赎脱离神的审判,并蒙拯救脱离堕落的辖制。现今我们这些信徒知道并经历这事。

  3 享受神圣的眷顾,并享受作属天和神圣供备的基督

 我们既蒙救赎脱离神的审判,并蒙拯救脱离堕落的辖制,就像旧约的以色列人一样,现今就在享受神圣的眷顾,并享受作属天和神圣供备的基督。(出十五~十七。)在神的眷顾之下,我们享受祂对我们的保养和顾惜,就是以基督作我们的供备;祂是吗哪,是那随着我们被击盘石所流的活水,也是丢进苦水里的树(钉十字架的基督)。无论我们的环境如何,我们若把钉十字架的基督应用到我们的光景中,苦水就会变甜。(出十五23~25。)这是作属天和神圣供备之基督的一面。另一面是由以琳的十二股水泉和七十棵棕树所预表的。(出十五27。)

  4 领受神圣的启示并受训练,得以认识神,得以在神圣的三一里与神同被建造,为着三一神的彰显和见证,作祂在地上的居所,并得以为神圣的事奉,建立祭司的体系

 以色列人在西乃山领受那记载在出埃及十九至四十章,和利未记十至二十七章的神圣启示。这神圣的启示是奇妙的,属人、哲学的著作不能与之相比。这里的预表,表征今天的召会已经领受了神的启示。

 以色列人在西乃山下不仅领受了神圣的启示,也受了训练,得以认识神,得以在神圣的三一里与神同被建造,为着三一神的彰显与见证,作祂在地上的居所,并得以为神圣旳事奉,建立祭司的体系。以色列人留在西乃山下九个月;在那段期间,他们受到主的训练。我们可以说,藉着这训练,他们成了有神圣文化的人,神自己乃是这文化主要的构成成分。在今天的召会生活中,我们也受到主的训练,得以认识祂,得以与祂同被建造,并得以事奉祂。

  5 编构成神的军队,为着神的经纶争战

 按民数记,以色列人被编构成神的军队,为神的经纶争战。(民一~四,二一1~4,21~35,三一1~12。)在以弗所书中也有类似的启示。以弗所书的头五章对召会有充分的启示。但在六章,保罗接着给我们看见,信徒已经被编构成为军队,为着神的经纶争战。

  6 与神同行并遭遇阻挠、试炼,为得洁净

 召会今天也与神同行并遭遇阻挠与试炼,好得着洁净。在我们得救以前,我们凭自己在这属世的旷野里行走,但现今我们已经蒙拯救与神同行。神不仅在我们旁边或前面与我们作伴,主要的更在我们里面与我们作伴。有时我们可能不想与祂同行,但祂继续与我们同行,祂的同在改变我们的行程。有时我们会令祂对我们不悦,或者我们会不同意祂,但我们无法从祂逃开。即使我们决定放弃与祂同行,祂也不会停止与我们同行,至终我们必须回到祂那里,与祂是一。

 我们与主同行时,会遭遇阻挠与试炼,叫我们得着洁净。这些试炼和阻挠对付我们特异的点。我们家庭的成员、召会里的弟兄姊妹、和环境中许多不同的人事物,都可能反对我们,成为我们的阻挠。然而,这些阻挠都是需要的,好叫我们得着洁净。

  7 被神预备好以取得包罗万有的基督为美地

 因着前述的各项,召会就被神预备好,以取得包罗万有的基督为美地。

 二 与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)奥秘的联结

 出埃及记、利未记和民数记对召会完满的预表,乃是召会与包罗万有的基督(经过过程并分赐之三一神的具体化身)之奥秘联结的完全预表。这奥秘的联结乃是我们的定命。在各种环境里,在应付各种人的时候,我们可能说,『主耶稣阿,我需要你!』告诉主我们需要祂,这是什么意思?实际上这就是享受祂。一天过一天,我们可以享受那包罗万有的基督,就是经过过程并分赐的三一神,作我们的美地。

  1 作逾越节和无酵饼

 按照出埃及记的预表,我们首先享受基督作逾越节和无酵饼。(林前五7~8。)逾越节是为使我们得拯救,无酵饼是为使我们过无罪的生活。

  2 作属天的吗哪和流出活水的盘石

 经历基督作逾越节,并开始享受祂作无酵饼之后,我们接着享受祂作属天的吗哪和流出活水的盘石。(林前十3~4。)

  3 作神圣的律法,为作神的彰显,有神的形像,使人认识神

 甚至律法也是基督的预表,因为律法预表基督作神的彰显,有神的形像,使人认识神。(约一18,来一3上。)

  4 作神的帐幕,带著作神见证中心的约柜

 约翰一章十四节启示基督支搭帐幕在我们中间。祂是神的帐幕,带著作神见证中心的约柜。

  5 神在祂的义里与人相会的平息处

 按照罗马三章二十五节,基督是平息处(约柜的盖),是神在祂的义里与人相会的地方。因此,基督是神与祂子民相会的地方。

  6 作背负并怀抱神所救赎之人的大祭司

 在旧约里,大祭司穿着肩带和胸牌。这预表基督乃大祭司,在爱里背负并怀抱神所救赎的人。(来四14~15,七25~26。)

  7 作信徒的一切供物

 旧约预表,新约也启示,基督乃是信徒的一切供物。(来十5~7,9~10。)

  8 作信徒的安息日和一切节期

 出埃及记、利未记、民数记对安息日和节期说了许多。这些都预表基督对信徒是安息日和一切节期的实际。(西二16~17。)

  9 作绝对为神活着的真拿细耳人

 民数记六章说到拿细耳人的愿。基督乃是绝对为神活着的真拿细耳人。(腓二8,来十9,参太二23与注3。)

  10 作洗去信徒不洁的红母牛

 基督也是洗去信徒不洁的红母牛这预表的实际。(约壹一7。)

  11 作除去信徒之罪的铜蛇,使他们能得永远的生命

 约翰三章十四和十五节启示,基督乃是除去信徒之罪的铜蛇,使他们能得永远的生命。

  12 作信徒的逃城

 今天我们也可以享受基督是那作信徒逃城的一位。(弗一7。)

  13 作信徒包罗万有的地与全备的供应

 末了,基督乃是信徒包罗万有的地与全备的供应。(西一12,弗三8,腓一19。)这是为着在地上建造神的家,(弗二19,提前三15,)为着在地上建立神的国,(徒一3,罗十四17,)至终,为着神的家与神的国总结为永世里的新耶路撒冷,以完成神永远的经纶。(启二一1~2。)所以,出埃及记、利未记、和民数记对召会的描绘,要在永世的新天新地新耶路撒冷里得到终极的完成。

见证


 ×弟兄:我特别摸着『与神一同前行』这事。我年幼的时候,遭遇过许多困难。我十二岁的时候失去了母亲,十八岁的时候得救,与主同行了五十二年。当我孤单的时候,我享受主的同在,也享受祂与我同行。我能见证,与主同行使我很快乐,也使我很享受。

 ×姊妹:我很享受一点,就是看见以色列人的历史是召会生活的图画。我特别欣赏的一点,就是我们与主一同前行。我们得救的时候,祂的同在改变了我们的行程。我们不再独行,我们乃是与主同行。当我们与祂同行时,在祂神圣的眷顾里,祂供应了我们所需要的一切。在我们的行程中,就连试炼和阻挠都是帮助我们的。

 ×弟兄:我对这篇信息的纲要印象深刻,特别是在纲要中,那些项目的次序与我们的经历很配合。我也很惊讶的发现,所题到的阻挠居然这么多。我们已经蒙拣选、得救赎,享受了神圣的眷顾,也享受了作属天和神圣供应的基督。我们领受了神圣的启示,我们都在受训练,被建立,被编构成军队,并且我们都在与神同行。但我们仍需要阻挠,因为即使经历了这么多的事,我们仍然古怪。那些阻挠对付我们的古怪。我渐渐明白,每次的阻挠都叫我们有一次的成长。当我回头去看那些阻挠的时候,我真是感谢主,祂允许这些阻挠临到我,因为这些阻挠使祂能以特殊的方式摸着我,并在我里面继续往前。藉着这些阻挠,主能摸着从前所不能摸着我的部分。至终,我们就为神预备好,来取得包罗万有的基督为美地。

 ×弟兄:我为着民数记生命读经的这些信息赞美主。主已经用这些信息来恢复士气,以及我们中间的同心合意。在神的恢复中,祂的出口确实是在我们中间。

 在这篇信息中,我们看到召会与三一神奥秘联结的完全预表。我想要见证,在最近的试炼、苦难、阻挠、和洁净期间,我享受到本篇信息中所说基督的这些方面。我享受基督作我美妙的逾越节,也享受祂作无罪者。每天早晨我都被祂这属天的吗哪和裂开盘石所流的活水所复兴。我也享受祂作神的彰显并可进入的神。在我的经历中,祂是约柜,内中有隐藏的吗哪、发芽的杖和生命的律法。基督也是我的平息处,所以我能与神相会。祂是大祭司,在爱里背负并怀抱我。祂也是我的一切供物,我一直在享受祂作供物。在这段试炼期间,基督确实是我的安息和节期。何等的一位基督!我也享受祂作绝对为着神的一位。我并不绝对,但祂却是绝对的。我也有基督作对付我一切不洁的奇妙红母牛。基督是我的铜蛇。当我仰望祂的时候,我里面的毒素就受到对付。基督也是我的逃城。在主的恢复中,无论我在何处,祂总是我的避难所。现在我看见,基督乃是包罗万有的地,我们能在其上建造神的家,建立神的国,并要终极完成为新耶路撒冷。为着主赐给祂恢复的启示,赞美祂!