第五十二篇 出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略(四)
总纲目




肆 神所拣选并救赎的人预备好去取得神所应许的美地为业
 一 藉着逾越节蒙救赎脱离了神的审判,并藉着三一神拯救的能力得拯救脱离了埃及的奴役与暴政
 二 在旷野起初的行程中,享受了属天的供备与神圣的眷顾
 四 编构成祭司的军队,与神一同前行,并为着神在地上的权益与神一同争战
 五 经过了一切的阻挠、试炼和管教,使他们得洁净
 六 预备好并接受一切预先分配那应许之美地的安排
 七 现在预备好过约但河,进入迦南,灭绝其上的居民,并取得信实之神所应许的美地为业
  1 在美地上与神一同定居
  2 与神圣三一里的神同被建造,为着三一神在地上人间的彰显和见证,给神和祂救赎的人作相互的居所
见证

 读经:约书亚记一章二至三节。

 在这篇信息我们要来看,神所拣选并救赎的人预备好去取得神所应许的美地为业。

肆 神所拣选并救赎的人预备好去取得神所应许的美地为业


 出埃及记、利未记、民数记这三卷书的要略,首先说到神需要一班人,蒙拯救而与神一同往前,享受神的基督,领受神的启示,且与这位经过过程的三一神建造在一起,使他们得以编构成为祭司的军队,与神一同前行,一同争战。其次,这要略给我们看见,除了享受基督,领受启示,与三一神一同建造,编构成军队以外,这班人也需要受管教。旧约里神的百姓要受管教,必须经历某些艰难。这是我们今天需要领会的。我们经历的艰难越多,我们对主就越有用。第三,这要略启示,神所拣选并救赎的人需要历经各种阻挠。历经这一切事之后,神的百姓就预备好去取得神所应许之地为业。

 除了约书亚和迦勒以外,那些够资格并预备好去取得地的人,都是年轻的一代。他们是第二代。年长的一代,第一代的人,已经过了许多事,学了许多功课。然而,他们没有资格进入那地。第一代所学的功课,必然成了部分的产业,传给了第二代。他们的孩子确实从双亲那里承受了已过四十年间所学的功课。年轻的一代从出生就被摆在一个地位,承受他们家族的传统,并他们双亲所经历的一切。

 我信父老们曾对他们的孩子说过他们在埃及、从埃及出来、以及在旷野中的经历。毫无疑问,父老们说到他们在埃及为奴时,受到何等残酷的对待;说到神如何在祂的怜悯里,打发摩西将他们从辖制下解救出来;说到他们怎样在次月的第十四日守逾越节;说到他们如何出埃及、过红海。父老们也必定向孩子们解释过,他们进入旷野,没有食物,但神用吗哪喂养他们,且用流自被击打之盘石的水供应他们。他们也可能解释说,后来虽然他们感觉吗哪可厌,他们仍珍赏它。百姓没有生产任何谷物,但四十年来,他们接受了属天吗哪的供应。不仅如此,年青的一代也认识摩西,晓得他给以色列人极大的帮助。摩西没有被准许进入美地,但他对神的子民贡献了许多建设性的因素。

 第二代没有像第一代经历那么多,但他们接受了第一代所经历的益处。我相信年长的一代把他们所经历、所享受、所遭遇的一切都告诉了年轻的一代。这些话乃是对第二代的养育或建造的一部分。第一代所经历的不是徒然的,因为这些都传给了第二代。年长一代所经历的,实际上不是为他们自己效力,乃是为年轻一代的建造效力。所以,神能够从第二代中,预备六十几万人,他们有丰富的产业,强的背景,够资格构成军队,与神并为神争战。

 今天在主的恢复中,原则也是一样。主的恢复在美国已经有二十七年,也经过了许多事。你认为这一切都是徒然的吗?绝不是徒然的。这些事传给主恢复中年轻的一代,对于建造他们,并预备他们与神并为神争战,非常有效力。主恢复中年轻的一代有丰富的产业。因为这产业传给下一代,甚至构成到他们里面,我有充分的确信,当进一步的试验来到时,会有非常正面的结果。

 在旧约里,第二代从第一代所领受的,使年轻的的一代预备好去取得美地。现在我们来看,预备他们并使他们准备好进入神所应许之美地的事物。

 一 藉着逾越节蒙救赎脱离了神的审判,并藉着三一神拯救的能力得拯救脱离了埃及的奴役与暴政

 神的子民预备好去取得神所应许之地,是藉着逾越节蒙救赎脱离神的审判,并藉着三一神拯救的能力得拯救脱离埃及。(出十二,十四。)他们藉着逾越节得蒙救赎之后,就为三一神亲自拯救。出埃及十四章启示,父、子、灵都有分于拯救以色列人。父、子、灵都参与了拯救神子民脱离法老暴政的行动。在出埃及十四章,三一神保护他们,并为他们争战。没有三一神亲自的参与,以色列人就不可能得释放脱离法老的手。神在祂神圣的三一里,直接并亲自参与了拯救祂子民的行动。

 二 在旷野起初的行程中,享受了属天的供备与神圣的眷顾

 神所拣选并救赎的人在旷野起初的行程中,享受了属天的供备与神圣的眷顾。(出十五~十七。)在出埃及十五章二十七节,他们到了以琳,那里有十二股水泉、七十棵棕树,这些都是指基督。在出埃及十六章,百姓享受作吗哪的基督,在出埃及十七章,他们享受作裂开盘石、流出活水的基督。此外,以色列人还享受到神圣的眷顾。他们在旷野起初的行程中,神对他们就像乳养的母亲,喂养、滋养、并抚慰他们。这供备和眷顾使他们预备好进入美地。

 三 领受神圣的启示和训练,得以认识神,得以与神同被建造,为着祂的彰显和见证,作祂在地上的居所,并得以为着神圣的事奉,建立祭司的体系

 在出埃及十九至四十章,以及利未记一至二十七章,以色列人领受了神圣的启示和训练,得以认识神,得以与神同被建造,为着祂的彰显和见证,作祂在地上的居所,并得以为着神圣的事奉,建立祭司的体系。这一切都发生在西乃山脚,在那里百姓领受了律法;描绘出神在祂属性里的所是。他们与神同被建造,并开始在神圣的事奉里尽功用。这是神使他们预备好去取得美地,进一步的凭借。

 四 编构成祭司的军队,与神一同前行,并为着神在地上的权益与神一同争战

 民数记记载了神所拣选并救赎的人,如何编构成祭司的军队,与神一同前行,并为着神在地上的权益与神一同争战。(民一~四,九15~十36,十二16,二十1~二一35,三一1~54,三三1~49。)

 五 经过了一切的阻挠、试炼和管教,使他们得洁净

 以色列人也藉着一切的阻挠、试炼和管教,使他们得洁净,预备好去取得神所应许的地。召会生活的光景也是一样。虽然我们不欢迎阻挠、试炼和管教,但我们实在需要藉着经过这些事得蒙洁净。除了保养并顾惜我们,神有时也管教我们,使我们得洁净。祂会藉着炼净的火、和洁净的水来洁净我们。这也是我们要预备去取得美地为业的一面。

 六 预备好并接受一切预先分配那应许之美地的安排

 在民数记三十二章,以及三十三章五十节至三十六章十三节,神的子民接受了一切预先分配那应许之美地的安排。这使他们预备好去取得美地为业。

 七 现在预备好过约但河,进入迦南,灭绝其上的居民,并取得信实之神所应许的美地为业

 经过了前述各项之后,神所拣选并救赎的人就预备好了,要过约但河,进入迦南,灭绝其上的居民,并取得信实之神所应许的美地为业。(书一2~3。)

  1 在美地上与神一同定居

 百姓特别预备好,在美地上与神一同定居。他们没有家,就是神没有家。他们在美地定居,就是神在美地定居,他们要与神一同在其上定居。

  2 与神圣三一里的神同被建造,为着三一神在地上人间的彰显和见证,给神和祂救赎的人作相互的居所

 神的子民也预备好与神圣三一里的神同被建造,为着三一神在地上人间的彰显和见证,给神和祂救赎的人作相互的居所。这是以色列人的定命,也是我们今天的定命。这是神圣人位与祂经纶之完整、完全并永远的启示。

见证


 ×弟兄:这篇信息很激励人。仇敌受到威胁,因为主正在编构祂的军队。这也许不叫人兴奋,却是真实且坚固的。我赞美主,主的恢复在美国已经有二十七年了。这些年间所发生的一切都不是徒然的,因为有些真实的东西已经构成到圣徒里面了。

 ×弟兄:赞美主,在神子民中间,父老们所学的功课都建造到家族的传统里,成了传给子孙产业的一部分。主在地上有个恢复,为着这恢复祂有奇妙的产业建造到圣徒里面。我比以前更想把自己献给主来为着祂的恢复。

 ×弟兄:我很欣赏一点,就是看见旧的一代在旷野里所经历的不是徒然的。他们所学习的一切功课,特别是从他们所受的试炼、阻挠、和管教所学到的,都传给了他们的子孙。这实在是我们今天在主恢复中的光景。主的恢复在已过二十七年所经历的,成了传给年轻一代的产业。甚至我们所经历的背叛和反对,都要成为他们的帮助。主仍在祂的恢复中继续往前!我很高兴一切的功课和经历都构成到年轻一代里面,好叫他们在主的恢复中,与主一同往前。