第三十二篇 争战(一)
总纲目




壹 战胜亚拉得王
 一 迦南人亚拉得王和以色列人争战,掳了他们几个人
 二 以色列人向耶和华发愿说,耶和华若将亚拉得王交在他们手里,他们就把亚拉得人的城邑尽行毁灭
 三 耶和华听了以色列人,把迦南人交给他们;以色列人就把迦南人和迦南人的城邑,尽行毁灭
贰 战胜亚摩利王西宏
 一 以色列人差遣使者去见亚摩利王西宏,求他容他们从他的地经过
 二 西宏不愿意让以色列人从他的境界经过,又招聚他的众民攻击以色列人
 三 以色列人杀了西宏,得了他的地,就住在亚摩利人之地
叁 战胜巴珊王噩
见证

 读经:民数记二十一章一至三节,二十一至三十五节。

 在本篇信息里,我们要开始来看以色列人的争战。 

 民数记二十一章一至三节,二十一至三十五节启示,以色列人战胜亚拉得王、亚摩利王并巴珊王。这些王是美地的守门者,他们的领土在约但河东。以色列人要进入美地,必须经过这些王辖下的领土;他们乃是为撒但守卫着迦南地。所以,这些王乃是黑暗国度的守门者,他们必须被击败,然后以色列人才能进入撒但所篡窃并霸占的地。

 迦南在预表上表征什么?一般、浅显的领会是说,迦南表征天堂。有些诗歌说到往天堂的路上要过『约但的寒波。』这样领会迦南的属灵意义,当然是不准确的。在迦南地上有各样的仇敌。倘若迦南表征天堂,这就是说,天堂上有许多仇敌。若是这样,天堂就不是令人喜悦的地方,没有人想到那里去。

 在预表里,迦南表征撒但黑暗国度空中、属天的部分。马太十二章二十六节指明,撒但有一个国。撒但是这世界的王(约十二31)和空中掌权者的首领,(弗二2,)有他的权势(徒二六18)和他的使者,(太二五41,)这些使者是他的从属,就是那些执政的、掌权的,掌管这黑暗世界的。(弗六12。)因此,他有他的国,就是黑暗的权势。(西一13。)撒但和他的国与神和神的国,彼此争战,为仇为敌。以前我们是在撒但的国里,但神的救恩把我们从黑暗的国带到神爱子的国里。(西一13。)现今,我们不再在撒但的国里,乃在神的国里。

 我们在这里要强调的点乃是:迦南不是在积极一面表征天堂;反而是在消极一面表征撒但国度的主要部分,就是领头部分,空中部分,连同其掌权和执政的天使。在预表里,迦南地的巨人表征跟从撒但的那些邪恶、背叛的天使。(启十二4,7)

 已过二十五年来,我们曾着重的说迦南美地是基督的预表。现在我们却说迦南是撒但的国度连同其邪灵的预表。这看来似乎矛盾,但实际上却不然。我们若仔细的研读预表,就会看见迦南有两个特点。一面,迦南是丰美之地,如申命记八章所启示的。我们曾用这段圣经作根据释放信息,印成『包罗万有的基督』一书。另一面,迦南地满了恶人和仇敌,需要以色列人将其完全消灭。迦南的这一点,这一面,表征了撒但黑暗国度里最邪恶的部分。我们看迦南这两个特点时,就看见我们能否享受基督作包罗万有的地,乃在于我们有没有击败迦南人所预表的仇敌。这指明整个召会,包括所有的肢体,都该从事以弗所六章所启示的属灵争战。

 以弗所书论到包罗万有的基督。以弗所三章八节告诉我们,基督的丰富是追测不尽的。我们要享受这样一位基督,就需要抵挡属灵的仇敌,抵挡『诸天界里那邪恶的属灵体系。』(弗六12。)我们必须击败并打碎由亚拉得王、亚摩利王西宏和巴珊王噩所表征的仇敌。我们都需要记住,迦南人预表堕落的天使,他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的;并且邪灵和召会之间有一埸争战在进行着。民数记二十一章的预表指示我们如何在这争战中作战。这章里说到将守门者杀戮,指明我们需要击败撒但国里的邪灵。我们现在读二十一章一至三节,二十一至三十五节时,采取这观点对我们有帮助。

壹 战胜亚拉得王


 在二十一章一至三节,以色列人战胜亚拉得王。

 一 迦南人亚拉得王和以色列人争战,掳了他们几个人

 『住在纳吉的迦南人亚拉得王,听说以色列人从亚他林路来,就和以色列人争战,掳了他们几个人。』(民二一1。)这描绘召会历史的一面。召会中有些圣徒被邪灵掳了去。

 二 以色列人向耶和华发愿说,耶和华若将亚拉得王交在他们手里,他们就把亚拉得人的城邑尽行毁灭

 『以色列人向耶和华发愿说,你若将这民交在我手里,我就把他们的城邑尽行毁灭。』(民二一2。)以色列人发愿,不仅要毁灭亚拉得人,更要毁灭他们的城邑。这指明我们需要抵挡邪灵,击打它们,占领它们的领土。我们需要对空中的权势,运用基督给我们的权柄。

 三 耶和华听了以色列人,把迦南人交给他们;以色列人就把迦南人和迦南人的城邑,尽行毁灭

 『耶和华听了以色列人的呼声,把迦南人交给他们,他们就把迦南人和迦南人的城邑,尽行毁灭。』(民二一3。)这指明亚拉得王,第一个守门者,被以色列人击败了。我盼望这里的景象,会帮助我们看见召会对抗空中邪灵这争战的异象。

贰 战胜亚摩利王西宏


 在二十一章二十一至三十二节,以色列人战胜亚摩利王西宏。(创十五16。)

 一 以色列人差遣使者去见亚摩利王西宏,求他容他们从他的地经过

 『以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏,说,求你容我们从你的地经过,我们不偏入田地和葡萄园,也不喝井里的水;我们只走王的大道,直到过了你的境界。』(民二一21~22。)西宏表征邪灵,这两节指明我们有时会求邪灵,给我们经过它们境界的路。

 二 西宏不愿意让以色列人从他的境界经过,又招聚他的众民攻击以色列人

 『但西宏不容以色列人从他的境界经过,他招聚了他的众民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。』(民二一23。)这描绘在属灵界里实际上可能发生的一些事。我们可能向邪灵说话,求它们给我们一条路,经过它们的境界,这却挑起它们攻击我们。

 三 以色列人杀了西宏,得了他的地,就住在亚摩利人之地

 以色列人杀了西宏,得了他的地,就住在亚摩利人之地。(民二一24~32。)这指明我们从事属灵的争战抵挡邪灵之后,撒但空中领土的一部分就成了我们的。许多世纪以来,有些圣徒曾这样对抗了空中邪恶的权势。

叁 战胜巴珊王噩


 按照二十一章三十三至三十五节,以色列人也战胜了巴珊王噩。诗篇里有好几次题到巴珊,乃是一座反对神居所的山。因此,巴珊乃预表空中属撒但的权势。

 巴珊王噩和他的众民都出来,在以得来与以色列人交战。(民二一33。)耶和华对摩西说,『不要怕他,因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你手中,你要待他像待住在希实本的亚摩利王西宏一样。』(民二一34。)所以,以色列人杀了噩和他的众子,并他的众民,没有留下一人,并得了他的地。(民二一35。)

 我们若明白这些论到三个守门者的经文,乃是预表召会对抗空中邪灵的属灵争战,就会从这些经文得着许多益处。今天我们必须对抗邪灵,并击败它.叫我们能为着神的国得更多领土。

 在我们属灵的经历里,我们可能对这里所说的属灵争战没有多少看见。当我们想到属灵的争战,可能想到是我们的灵与肉体之间的争战,或者对罪和世界的抵挡。然而,对抗罪、世界和肉体,乃是属灵争战的低层部分。属灵争战的较高部分乃是在属灵界里对抗邪灵和鬼。

 在灵界里有一个领土是被撒但和他的跟从者所篡窃并霸占的。保罗对这事有很好的领会,也说了很多。现在我们需要学习认识这属灵的实际,就是撒但的国,黑暗的国。在这国里面有堕落的天使和鬼。堕落的天使是在空中,而鬼是在水里。天使和鬼都是撒但的跟从者,在堕落的人类身上作工,使他们成为撒但国里的百姓。空中堕落的天使-执政的、掌权的、以及管辖撒但之国的-管治了整个世界,鬼是他们的助手,帮助堕落的天使霸占人。因此,撒但的国包括了邪恶的天使、鬼、以及堕落的人类。

 新约告诉我们,神委派了祂的子民去对抗撒但的国。祂已经派定他们从事属灵争战的责任。以色列人与迦南人争战的历史,是今天我们与堕落天使并鬼之间那埸战争的预表,图画。我们若从这观点来读民数记二十一章,就会看见关于属灵争战的异象。

见证


 ×弟兄:这论到属灵争战的话非常帮助我。我必须承认,我一向以为迦南表征天堂。现在我看见迦南表征撒但的国空中的部分,特别是以弗所二章和六章所说的。看见这事会帮助我们打属灵的仗。我们属灵的争战不仅是对抗罪、世界、和肉体,乃是对抗邪灵。我们要与这些邪灵争战,就需要祷告。我们不是与属血肉的人争战,乃是与诸天界里邪恶的执政者和掌权者争战。

 ×姊妹:许多基督徒以为迦南表征天堂,但迦南地满了恶人,怎会预表天堂?在迦南的入口有三个王,三个守门者;神的子民必须击败他们,才能进入。这些王预表空中邪恶的首领。战胜他们的路乃是穿上神的全副军装,并在基督的身体里争战。今天有一埸争战,我们需要有正确的立埸,在基督的身体里击打仇敌。全地都被撒但所霸占来为着他的国,但我们在这里是要击打撒但和他的跟从者。为着这争战,我们需要在基督的身体里站好自己的地位。

 ×弟兄:藉着这篇信息,我首次看见迦南预表黑暗国度空中的部分。这异象在我里面挑起一个争战的灵。就如亚拉得王和以色列人争战,掳了他们几个人,邪灵今天也掳了一些圣徒。以色列人祷告并向神发愿,说他们要把亚拉得人的城尽行毁灭。我们也需要反抗仇敌的攻击。但我们不该有错误的反应,与属血肉的人争战。反而,我们必须与属灵的权势和掌权的争战。我要为着主的权益将自己投入这属灵的争战里。我们常常没有在这争战里打仗,因为我们只看见自己的利益。我们所看见的乃是对我们和我们的前途有益处的,而没有看见对神的权益有益处的。我们需要忘记自己私人的利益,来在一起成为军队,与主的仇敌争战。让我们兴起,并藉着我们的祷告,与属灵的执政者和权势争战!

 ×弟兄:在圣经里,我们看见两个国的图画-神的国和撒但的国;撒但的国包括了空中堕落的天使,水中的鬼,以及地上堕落的人类。我们若要与撒但的国争战,就需要建造起来成为基督的身体。我们已经蒙拣选、得救赎、得拯救脱离堕落的辖制,并脱离撒但的国。现今我们需要得着启示,享受基督,并由三一神建造起来,成为祭司的军队,与神一同走这旅程,同着神与撒但的国争战。

 ×弟兄:蒙神拣选在祂的军队里对抗撒但的国,乃是我们的尊荣和权利。我曾花了许多时间担心罪、世界和肉体的难处,却没有看见神需要我们在属灵的争战中对抗祂的仇敌。关于这争战,我觉得林后十章四节的批注非常有帮助。这一节说,『我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒。』批注说,『属灵的争战不是抵挡肉体,乃是抵挡属灵的势力。(弗六12。)因此,所用的兵器不该是属肉体的,乃该是属灵的。这些属灵的兵器,有能力攻倒仇敌坚固的营垒。』我信这些兵器是与我们的灵调和的。我也欣赏以弗所六章十二节第四个批注:『这里的诸天界,指空中。(二2。)撒但和他邪恶的属灵势力是在空中。但我们是坐在第三层天上,超过他们。(二6。)打仗的时候,凌驾仇敌之上的地位,在战略上是非常重要的。撒但和他邪恶的势力是在我们之下,他们注定是要被击败的。』当我们操练我们的灵,用我们的灵摸主的话时,我们就有实际的路,在属灵的争战里作战,击败撒但邪恶的势力。

 ×弟兄:主让祂的恢复经过了一些难处。这次风波帮助我们看见,有一场属灵的争战在进行着。有两个国-神的国和撒但的国-彼此为仇,彼此争战。这就是何以我们会有搅扰和风波。然而,我们可能对属灵争战的实际领会不多;我们甚至可能没有看见,神的国与撒但的国之间有属灵的争战。弟兄们,我们都需要争战!为着主的恢复往前,并为着祂的国在地上得以建立起来,我们需要兴起并争战。按照神的命定,祂将祂的子民带进美地,一路上不是安逸的,乃是争战的。我们必须争战着进入美地。我们不该期望有平静、安逸的召会生活。在神的定旨里没有这样的事。反而,在神的命定里,我们乃是要争战着去得包罗万有的基督。

 今天,在撒但的国里,空中的邪灵、水里的鬼和地上堕落的人类一同合作。他们的合作乃是与神的定旨相对。所以,我们更要站在一起,运用争战的祷告,在地上捆绑在诸天上所已经捆绑的。我们不仅要毁灭仇敌本身,更要占据他们的领土,他们影响的范围,好叫神在地上建立祂的国。赞美主,我们是站在祂这边,为着祂的国争战!