第五十二篇 骑在朱红色兽上的大妓女 (二) 
总纲目




贰 朱红色的兽
 一 从无底坑上来
 二 颜色
 三 满了亵渎的名号
 四 有七头
  1 罗马城建在其上的七座山
  2 七王
 五 去到灭亡
 六 有十角

 在前篇信息中,我们看到大妓女,现在我们要来看启示录十七章所描写妓女骑在上面的朱红色兽。

贰 朱红色的兽


 一 从无底坑上来

 我们已经看过,那骑在兽上的是罗马教,而兽是罗马帝国,特别是敌基督,就是罗马帝国要来的第七位该撒。启示录十七章八节说,『你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。』兽就是敌基督,在约翰写本书之前,是以该撒尼罗的身分出现,所以说『先前有;』但在约翰写本书时,尼罗已经死了,所以说『如今没有。』它将要从无底坑里上来,含示尼罗的灵现今是在无底坑里,并且将要从无底坑里上来,附着被杀且复苏之敌基督的身体,如十三章三节所指明的。

 二 颜色

 兽的颜色是朱红色。(启十七3。)朱红色就是深红色,是大龙的颜色。(启十二3。)兽和龙的颜色相同,指明敌基督在外表上与撒但是一。

 三 满了亵渎的名号

 这兽满了亵渎的名号。(启十七3。)兽的七头所象征的七位该撒,都自称为神,这对神全然是亵渎。这些该撒僭取神格,要求他们的百姓拜他们;凡不拜他们的就遭逼迫。

 四 有七头

  1 罗马城建在其上的七座山

 三节也指明兽有七头。九节说,『那七头就是女人所坐的七座山。』罗马城建造在七座山上,这七座山是由妓女所骑之兽的七头所表征。

  2 七王

 论到七座山,就是兽的七头,十节说,『又是七位王。五位已经倾倒了,一位还在,另一位还没有来到,他来的时候,必须存留片时。』七位王指罗马帝国的七位该撒。按照历史,罗马帝国共有十二位该撒,敌基督将是第十三位。在这十二位该撒之中,只有六位列于启示录的预言里。前五位已经倾倒了,就是说,他们都不得善终。(士三25,撒下一10,25,27。)这五位是犹流(Julius)、提庇留(Tiberius)、加利古拉(Caligula)、革老丢(Claudius)和尼罗(Nero)。在约翰写启示录之前,他们都已经被杀或自杀了。第六位多米田(Domitian),后来也遭杀害,但约翰写启示录时,他还活着,所以这里说他还在。另一位,即第七位,就是敌基督,当时还没有来到。他来的时候,必须存留片时,然后被杀,并凭第五位,就是尼罗的灵复苏,成为第八位。

 十一节说,『那先前有,如今没有的兽,就是第八位;它是出于那七位,且要去到灭亡。』敌基督是要来的第七位该撒,但也是第八位。照十三章三节看,敌基督要被杀并要复苏。复苏时,尼罗(第五位该撒)的灵要从无底坑里上来,进入敌基督(第七位该撒)已死的身体,使那尸首有生气得复苏,冒仿基督的复活。这由第五位和第七位该撒所组成的,就是第八位。因此,他是出于那七位,有第七位的身体和第五位的灵,所以更能干、更聪明,更有能力迷人、惑人、诱人,把那些不信基督的人全都骗去。难怪人看见这样一位奇特的人物,都觉得希奇而跟从他。(启十七8,十三3。)

 五 去到灭亡

 八节和十一节指出,那兽将去到灭亡。这指明敌基督要灭亡,如十九章二十节,二十章十节所描述的,就是要被扔在火湖里。

 六 有十角

 十二、十三节说,『你所看见的那十角,就是十王,他们还没有得国;但他们要和兽同得权柄,作王一个小时。他们心意一致,将自己的能力权柄给那兽。』在大灾难之前,复兴的罗马帝国有十王要兴起,他们要与敌基督合一,抵挡神,并逼迫神的百姓-犹太人和基督徒。这十王被比喻为尼布甲尼撒所梦见大像的十个脚指头,(但二42,)他们和他们的国都要归顺敌基督。(启十七17。)

 十王要在一时之间和兽一同得国。这将是神迹式的。许多人有点相信,欧洲共同市场的十个国家就是这里所说的十国,这个看法未必准确,因为这些王是在一时之间得国。时候未到,没有人晓得他们是谁。突然在一小时之间,他们都得国了。这十王在极短的时间内得了权柄。这是撒但所行的奇迹,令人大大震惊。

 十三节说,这十王心意一致,将自己的能力权柄给了那兽。他们全然归顺于那极聪明,又令人钦羡、信服,并且能征服人的敌基督。

 最终,十王要跟敌基督一起,直接与羔羊争战。十四节说,『他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人。』这里的争战就是十九章十一至二十一节所说的,也就是哈米吉顿大战。(启十六14,16。)那些同着羔羊的人,是蒙召被选忠信的人。请注意,这里被选是在蒙召之后题起。蒙召就是得救,被选是凭得胜的生活蒙主称许。今天被召的多,将来选上的少。(太二二14。)我们都已蒙召。为了将来能在被选上的人中,我们今天必须过得胜的生活。

 十六、十七节说,『你所看见的那十角与兽,必恨这妓女,使她荒凉赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。因为神将意念放在诸王的心中,要他们行祂的心意,并心意一致,且把自己的国给那兽,直等到神的话都成就了。』那十角与兽,必恨这妓女,使她荒凉,这是说,敌基督和十王要逼迫背道的罗马教,这要发生于大灾难的起头。他们要使罗马教荒凉赤身,毁灭她,夺她的财富,将她暴露无遗;他们要吃她的肉,杀害她的肢体,且用火将她烧尽,彻底除灭她。这也指明这一章所说的大巴比伦,是宗教的巴比伦。敌基督和他的十王毁灭背道的罗马教,乃是出于神。这样的遭毁灭,不该视为殉道,乃该视为神报应的审判。

 主后一九二九年,墨索里尼与教皇庇乌十一世签了协议,使梵谛冈城成为独立国。今天梵谛冈对许多国家运用能力、权柄、和影响力,各国也派遣使节驻于梵谛冈。梵谛冈的这种影响力可能引起十王的憎恨,因而向兽建议,一同来毁灭罗马天主教。按照这一章里的图画,女人是骑在兽上。因着骑坐的人总是控制坐骑,而不是坐骑控制骑坐的人,这就是说乃是妓女控制兽,不是兽控制妓女。比方说,你开车的时候,不是车子支配你,而是你支配车子。今天,罗马天主教骑在政治之上;但最终,这要激使十王憎恨妓女,便和敌基督一同毁灭她。

 十王憎恨大妓女,便叫她荒凉赤身。今天的罗马天主教不但不荒凉,反而极其昌盛。最近我听说,罗马城有三分之一的地产是握在罗马天主教手中。虽然罗马天主教现在很兴旺,然而有一天,敌基督和十王要使她荒凉,那就是夺走她所有的财富。不仅如此,他们要使她赤身,就是剥下她的遮掩和虚假,让她完全被暴露。敌基督要被主使用,将这个背道的召会暴露无遗。

 今天罗马天主教是被遮掩的,我们无法见其真面目。我们无法看到隐藏在她里面的东西是何等的污秽、罪恶、属世、属鬼魔并属撒但!她不仅牵涉于属灵的淫乱,也牵涉于肉身的淫乱。何等可怕!有一次我读到一篇文章,说到在西班牙有一口枯井,里面满是婴儿的骸骨。我们实在难以尽晓,这背道的召会里的事是何等的罪恶、邪恶、污秽!然而有一天,敌基督和他的十王要把每一件事都暴露出来。

 他们也要吃这妓女的肉,就是说,他们要害她,甚至杀她的肢体。敌基督要吞灭并杀害背道召会的肢体,且用火把她烧尽。这些话若不是应验在罗马天主教身上,那么这审判还会临到谁身上?

 有些人天生仁慈,很有同情心,读了这篇信息之后,或许认为我所说关于罗马天主教的话太过严厉了。我的话若是太严厉,要知道我并不是第一个说这话的人。最先说这话的是主耶稣自己,因为启示录是他的话。在十章九节主叫使徒约翰把小书卷吃尽了;还说,那小书卷在他的口中要甜如蜜,但在肚子里却要发苦。我不能否认我曾看见异象,我没有别的选择,只能传说主的话。主今天必须有一个刚强的见证。我盼望你们都比我刚强。不过你们要刚强,就必须有清楚的异象。今日在主的恢复中,异象是清楚的,特别是释放了这些信息之后。我们必须积极向前,为耶稣有刚强、新鲜、活泼、现时的见证。我知道接受这条路的人并不多,但无论如何,总有相当数目的人要转回,进入主的恢复。主要聚集所有清心寻求祂的人作祂活的、现时的见证。这见证不仅要产生初熟的果子,也要在大灾难期间,帮助仍留在地上的基督徒。

 十七节说,神将意念放在十王心中,要他们行祂的心意。我真高兴有这一节。敌基督和十王要照神的心意行事,了结背道的召会,完成神的旨意。这是何等奇妙!神要将意念放在他们心中,使他们毁灭罗马天主教。你比神仁慈吗?神憎恨背道的罗马天主教,在祂眼中这是大妓女,是可憎之物。有一天,到这世代的末了,神要使地上属魔鬼的统治者行祂的旨意,毁灭这背道的召会,并且用火将她烧尽。虽然我们许多人多年手中有圣经,却从未看见这两节的意义。赞美主,现在我们许多人都看见了!我们清楚,罗马天主教要被烧毁。因此,我们必须告诉我们的亲友,务要从她里面出来。

 你若要你的亲友从罗马天主教出来,就必须以正确的方式接触他们。也许你对你的母亲很有负担,但是不要说,『母亲,有一天敌基督要来烧你的天主教。』你该有智慧而又坦诚的对她说话。首先,你可以请她和你一同读经。但是不要从启示录十七章读起;最好是从十二章开始,读到那里所启示宇宙光明的妇人。你的母亲必定很感兴趣,可能会说,『我在天主教里一辈子,从来没听过这话。』下一次你去看她的时候,你们可以读十三章,说到兽,敌基督;再下一次的时候就可以读十七章了。你要慢慢的帮助她认识,那骑在朱红色兽上的女人就是罗马天主教。不过,不要直截了当告诉她,你要先和母亲一同读这一章,然后请她想一想。最后,她自己会下结论,那骑在兽上的女人就是天主教。她甚至会说,『这个骑坐的人好像就是我所在的天主教。』让她自己得到这个结论。在她得了这个结论之后,你应该问她对这结论是否很肯定。我们都要学着有智慧,与人交谈而不得罪人。不要直言告诉人,罗马天主教是属鬼的。

 狡诈、属魔鬼的天主教,已经根深柢固的存于她信徒的血轮中,要使他们转离并不容易。你若要你的亲友脱离天主教,必须迫切为他们祷告,求主怜悯他们,开他们的眼睛。有时你可能负担很重,就会向主祷告说,『主阿,我为着母亲迫切向你祈求!她若不从天主教里出来,我就过不去!主阿,这事关乎生命和死亡,你必须转我的母亲。』我保证,主必会听你的祷告。但是你和她说话的时候,必须有智慧,满有膏油的涂抹,绝不可以起争论。

 当你和天主教徒接触的时候,态度不可强硬。要以诚恳、忠实、柔软、智慧的方式接近他们。此外,还要摆上许多的祷告作后盾。就是在你和亲友交谈的时候,也需要祷告说,『主阿,怜悯他们,开他们的眼睛,使他们看见大妓女。』这样,我们对人就是活的见证人。但我们没有意思要藉着使人转过来而得扩增。扩增是在主手中。我们不是使人改变信仰,我们乃是有负担对所有的人作见证。我们是耶稣活的见证,必须学习照着所看见的彰显主。不要和人争论,或冒犯他们,乃要和颜悦色的对他们说话。主必给你们所需的恩典,好作这样的见证。