第二十五篇 对人进一步的审判─第六号
总纲目




壹 四个使者得释放
贰 二万万马军
叁 大灾难的继续

 启示录这卷书,除了引言(启一1~8)和结语(启二二6~21)之外,可分为三大部分。在一章十九节,主对约翰说,『所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。』因此,这三大部分就是『所看见的事、』(启一9~20、)『现在的事、』(启二1~三22、)以及『将要发生的事。』(启四1~二二5。)在一章里,有七个金灯台,以及基督在七灯台的中间,这就是『所看见的事;』在二、三章里,有七个召会,这是『现在的事。』『将要发生的事』这一部分,开始于四章天上的景象。就如五章所启示的,基督来到这个景象中,成为惟一配揭开神经纶之秘密的那一位。我们已经指出,头四印是简要的世界历史,用四马竞赛,描绘自基督升天直至祂回来这段期间所发生的事。靠近这世代的末了,就是第五印的时候,殉道的圣徒要向神呼喊。第六印就是神对这呼喊的答应,祂要震动宇宙,作为对那些住在地上之人的警告,这也是那要来之大灾难的起头。接着这些的乃是七号,就是第七印的内容。头四号是神对地、海、江河和天象的审判。因着这个审判,地就不再适合给人居住。第六印和头四号的灾祸,并不直接伤害人,不过是毁坏地,使地不再适合给人居住,这乃是大灾难的起头。我们在前篇信息曾指出,第五号是大灾难最严重灾祸的开始。马太二十四章二十一节所说的大灾难,是由第六印和头四号的超自然灾害,以及第五、六、七号的三样灾祸组成的。

 在第五号,人类要直接受痛苦。吹第五号时,撒但要从天上落到地上,敌基督要从无底坑上来,他们要一起使人受痛苦五个月。那些鬼附的蝗虫所造成的痛苦,和先前的灾祸不同,它们要直接摸着人。我们已经看见,在末了三年半的开头,敌基督要改变他对以色列人的态度,终止人向神的敬拜,还要折磨神为祂自己所创造的人。第五号是第一样灾祸,其痛苦之重,没有人能忍受得住。接着还有第二样灾祸,就是第六号。

壹 四个使者得释放


 第二样灾祸比头一样更复杂,不像第五号时,撒但与敌基督合作所造成的灾祸那样分明。启示录九章十三和十四节说,『第六位天使吹号,我就听见一个声音,从神面前金坛的四角发出,对那拿着号的第六位天使说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。』赎罪的血是抹在金坛(香坛)的四角上,为着赎罪,就是为着救赎。(利十六18。)从金坛的四角发出的声音,指明神对人的审判是基于基督的救赎;乃是因着人不相信基督的救赎,神就降下祂的审判。

 十二节说,『第一样灾祸过去了,看哪,以后还有两样灾祸要来。』因为撒但要在第五号时从天坠落到地上,损坏这地,且迫害神的子民三年半;(启十二10,12~17,6;)同时,(后三年半─启十三5~7,十一7,)敌基督要从无底坑上来,同撤但合作苦害人,逼迫圣徒,亵渎神,并且因为圣城耶路撒冷也要在这后三年半遭外邦人毁坏,(启十一2,)第五号的灾祸必定是大灾难最严重灾祸的起头。(太二四21。)第六号的第二样灾祸,以及第七号的第三样灾祸,(启八13,九12,十一14,)也必是大灾难最严重灾祸的两部分。这三样灾祸,同着第六印及头四号所带来的伤害,要成为将来全地上居住者的试炼。(启三10。)十二节所说的两样灾祸是第六号本身,和第七号的灾祸,(启九13~21,十一14~15,)就是七碗。

 那『捆绑在伯拉大河』的四个使者,无疑的是四个邪恶、堕落、背叛的天使,是跟随撒但的。圣经没有指明他们捆绑在那里多久了。十五节说,『那四个使者就被释放;他们原是预备好了,要在某时某日某月某年,杀害人类的三分之一。』许多人按着他们天然的观点来领会这话,认为『某时某日某月某年,』是指要在某一特定的年月日时,杀害人类的三分之一,其实不是这个意思。『在某时某日某月某年,』意思是四个使者已经预备好,要以某时,加上某日,加上某月,再加上某年,总共十三个月一天又一小时来杀人。这个屠杀首先要持续一小时,然后一天,接着一个月,最后要持续一年。屠杀的情形太残酷可怕了,人们先是盼望屠杀不要超过一小时,当一小时过了之后,残杀仍然没有停止,他们便盼望只一天就停止了;但是一天过了,仍没有结束,他们又想一定不会延续超过一个月;及至一个月之后,人们又以为只会持续一年。结果,这个残杀的时间,共有十三个月一天又一小时。

 我们中间有许多人,在第二次世界大战时都受过苦。一九三七年七月七日大战爆发时,我正在中国旅行。第二天早上,我从报纸的号外上读到大战在前一夜爆发了。从那时候起,我们开始受战争之苦,先是四年。后来珍珠港被炸,美国参战了。我们一直在受苦,时时都盼望战争结束。虽然一再有消息说,不久战争可能就要结束了,可是仍没有结束,战争依然拖延,我们也一直在计算日子。战时我曾被入侵的军队囚禁了三十天。当我在牢里受痛苦的时候,我不仅数算日子,也数算钟头,切切盼望下一点钟就能重获自由。三十天之后我被释放了,但是仍不得自由,我们继续数着日子。从这个经历,我们能了解九章十五节的『某时某日某月某年』的意思。当九章所题可怕的残杀临到人的时候,人就希望这个屠杀一小时可以结束,然后希望一天,再是一个月,再是一年。捆绑在伯拉大河旁的四个使者,已预备好用这么长的时间杀人─共一小时一天一个月又一年。

贰 二万万马军


 十六节说,『马军的数目有二万万,他们的数目我听见了。』四个使者要用二万万马军,来杀人类的三分之一。这些骑马的人,数目几乎和美国的人口总数一样。这二万万骑马的要来自日出之地,(启十六12,)也就是来自东方。地上产马最多的地方在蒙古。西方世界虽然发明了许多现代化的交通工具,但是这些东方来的军队并不采用,他们用马。骑在马上奔驰,不必用现代化的道路或铁路。也许每一个骑马的人,都多带一匹马来载运食物和饮料,若遇到炸弹轰炸攻击,他们很容易掩藏起来或疏散开,叫人很难发现他们的踪迹。这些军队要向西移动,走到那里就杀到那里。骑在马上的『胸前有甲如火、如紫玛瑙、如硫磺;马的头好像狮子的头,有火、有烟、有硫磺,从马的口中出来。』(启九17。)十九节说,『这马的能力,是在口里和尾巴上,因这尾巴像蛇,有头用来伤害人。』这里马的尾巴像蛇,比那像蝎子的蝗虫尾巴(启九10)还要毒。蝗虫不过叫人受痛苦五个月,(启九5,10,)马却要杀害人类的三分之一。(启九15,18。)这说出第六号的灾祸,比第五号的灾祸更严重。

 我们已看到,这四个使者被释放,鼓动了二万万马军。这些军队要从东方向西移,经过伯拉大河,来到最富有之地─中东。启示录九章十四节说,这四个使者原被捆绑在伯拉大河,十六章十二节说,『第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王预备道路。』这二万万马军是来自日出之地的,要参与哈米吉顿的大战。(启十六12~16,十九17~21。)

 启示录十六章十三至十四节说,『我又看见三个污灵,好像青蛙,由龙口,由兽口,并由假申言者的口中出来;它们本是鬼的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚拢争战。』同章十六节说,『那三个鬼的灵便叫众王聚拢在一个地方,希伯来话叫作哈米吉顿。』伯拉河的水干涸,乃是倾倒第六碗的结果。因着九章和十六章都题到伯拉河,我们看见,第六号的二万万马军,与第七号的第六碗聚集地上的众军到哈米吉顿是关联的。这些从东方来的二万万马军,和从北方、西方来的众军,要在那里会师。神要使地上所有的军队,都聚集在一个地方,这乃是祂的智慧。这事要发生在第六碗的时候,那是第七号灾祸的一部分。同时,撒但要尽所能的伤害人,敌基督也要迫害神的百姓,甚至敌挡神,并尽所能的败坏地。因此,神要使审判临到地上。在末了的三年半里,撒但和敌基督要尽所能的伤害人,而神要审判地。那时候,这世界将变得何等可怕!

 伯拉河的水干涸之后,东方诸王和他们的军队,就可以横过此河,往哈米吉顿去。哈米吉顿离耶路撒冷不远。我们看过,世上的众军都要聚集在那里,抢夺那地的财富。那地区的许多国家,都因油源而富足。其实这是神的神圣安排,使祂得以将葡萄收取到酒醡里。(启十四17~20,十九15。)启示录十九章十五节说,基督要『踹全能神烈怒的酒醡。』在十四章里,先是说到初熟的果子,(启十四1,4,)其次说到庄稼,(启十四15~16,)第三说到踹酒醡。(启十四18~19。)二十节说,『那酒醡踹在城外,就有血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远达约三百公里。』(三百公里,直译是一千六百斯泰底亚─stadia。一斯泰底昂─stadion─约一百八十五公尺。)把世上的众军聚集在哈米吉顿,被比作把葡萄收取到酒醡里。所有的葡萄都要放到神烈怒的大酒醡中。当基督回到地上时,祂要毁灭这些邪恶的战士,踹神烈怒的酒醡,结果就有一道血水的河流出来,高到马的嚼环,约有三百公里长。

 我们看过那十三个月一天又一小时,可能是二万万马军从日出之地到中东的路上所需的时间,他们在旅程中,就会杀掉三分之一的人。这个屠杀将是可怕的。这些马军到达伯拉河时,就在哈米吉顿大战之前,第六碗要倾倒下来。这是最严肃的记载,是事情未发生之前,先写下来的历史记录。这世界的著作家都是短视、肤浅和无知的。主亲自写了这部人类历史,我不是轻率的说这话。

 我得救已经五十多年了。从一九一八年起,我就花了许多时间,观察世界的局势,并且研读圣经里的预言。我可以见证说,已往没有一个时期,比今日更接近新约预言的应验。今天全世界的新闻,都以中东为中心,报纸上许多关于中东的消息,都和圣经里所说的相吻合。这就是说,主信守祂的话,现在预言正在应验。毫无疑问,我们现在非常接近第六印的时候,第六印主要的一面就是大地震。然而,在这生命读经里,我们不是为着仅仅满足人对预言的好奇心。主为着祂的恢复,一直在开我们的眼睛。我们不是瞎眼、被蒙蔽、或被遮盖。我们是知道神的旨意和经纶的一班基督徒。那么,我们该作什么?我们只该说,『阿们,主!我阿们你的话,阿们你所作的,阿们你的经纶和行动。主,我阿们你向我们所显明的奥秘。』

 我是个年长弟兄,我愿意向青年人说点话。你们真是蒙福,在年轻的时候就被带进主的恢复中。在你们有生之日,必会看见圣经中许多预言应验。我们一旦看见了这些生命读经信息所说的一切事,就没有人可以说他没有看到什么,也没有人可以说他不知道要来的日子如何。青年弟兄姊妹,我虽然在五十年前就花了很多时间研读预言的书,可是我那时所看见的,不如你们今天所看见的清楚。赞美主,帕子已经除去了,神的经纶已经向我们显明,我们如今能清楚看见要来的事。在这些日子中,亮光、启示和异象是这样清楚。我们知道第五印的时候要发生什么事,第六印的时候要发生什么事,也知道头四号是什么。我们知道第五号是头一样灾祸,要标出大灾难最严重灾祸的开始,而第六号是第二样灾祸,要成为大灾难最严重灾祸的继续。我们看过第六号与第六碗是关联的。简言之,我们已经清楚见到未来的景象。第六印之后,地上就不适于给我们居留了。要预备好!地要被震动,海要被毁坏,河水要变苦,天象也要变黑暗。至终,撒但和敌基督要合作使人受痛苦五个月;接着,第六号吹响的时候,二万万骑马的要开始驰骋,经过地的大部分,铁骑所经之处,要杀掉三分之一的人,最后,世上的众军,要聚集在称为哈米吉顿的地方。然后那些葡萄,就是世上的众军要被基督踹在神烈怒的大酒醡中。

叁 大灾难的继续


 第六号的第二样灾祸,显然是大灾难最严重灾祸的继续。(启十一14。)九章二十节说,『其余未被这些灾害所杀的人,仍旧不悔改自己手所作的,还是去拜鬼,和那些不能看、不能听、不能走,金、银、铜、石、木的偶像。』(请注意,按启示录十三章十五节,敌基督的像会说话,所以这里没有说偶像不能说话,如诗篇一一五篇五节和一三五篇十六节所说的。)这些经节指明,神审判的用意是要人悔改。虽然神的心意是要藉着祂的审判使人悔改,但是这些经节表明人不会悔改。