第八十八篇 宇宙的建造与地方的建造
总纲目




弃绝一切规条
只在意基督
没有组织
没有隔离
在基督里被建造
宇宙的建造惟有藉着地方的建造才能完成
主恢复的开展

 读经:以弗所书二章二十一至二十二节。

 以弗所二章结束于建造的事。在二十一节,我们看见宇宙的建造;在二十二节,我们看见地方的建造。二十一节说,『在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。』『全房』指明宇宙的建造,就是全宇宙的召会。二十二节所说『你们也在祂里面』,指明地方的建造,就是这卷书信所送达之城里,那些人中间的建造。因此,建造有宇宙的一面和地方的一面。以弗所二章结束于召会这两面的建造,乃是很有意义的。

 许多世纪以来,建造这件事一直被人忽视。很少主的仆人对这事给与够多的注意。一九三八年开始,主在我们中间开始强调建造的重要性。一篇篇论到这紧要题目的信息释放了出来。有些信息刊印在『神建造的异象』这本书里;书中的信息,论到圣经从起头到末了所启示之神的建造。

弃绝一切规条


 我们若要在宇宙一面并地方一面得以建造起来,就必须弃绝一切规条。持守某些规条,就是不在正确的根基上,不以基督为独一的根基而建造。许多基督徒不清楚基督是独一的根基,他们也不认识神的建造。因此,他们浪费年日,在各公会或基督教团体之间游荡。这样的基督徒也许是神建造的石头,但他们还没有建造进来。有些在各公会游荡的基督徒也许宣告说,他们之所以在一个团体又一个团体之间游荡,原因乃是不满意。然而,基本的原因乃是规条。

 规条也许与我们天然的性情有关。有些人天性是安静的,喜欢安静敬拜的基督徒聚会。他们从一个团体游荡到另一个团体,要找一个合他们性情的聚会。他们也许以为某一个团体适合他们的胃口,却发现有些作法不合他们的性情。这种基督徒不能满意于任何团体,他们不能找到一个完全符合他们性情的团体。

 我们若清楚看见神经纶的异象,并知道恢复是什么,就会乐意忘掉我们的性情,否认我们的口味,而只在意主的恢复。恢复不是基于任何作法;恢复乃是基于那是我们的和平、根基、房角石和一切的基督。神经纶的异象必须控制我们、指引我们、并限制我们。这样的异象,必定使我们站立在作独一根基的基督上。这样,我们就不会是流荡的星,(犹13,)乃是那些能与别人建造在一起的人。我们要永远安定在神的经纶里。惟有看见这异象,并受这异象管制的人,才能在包罗万有之基督这独一的根基上,与别人同被建造。这样的人不会容许任何规条成为他们的根基。

 我要再一次用祷读为例。我们为着祷读感谢主。虽然我们没有把祷读弄成规条,但有些人只因为不喜欢祷读,就离开了召会生活。你以为因着这种原因离开召会的人,真的看见什么是召会吗?我不这么认为。看见召会异象的人,绝不会离开召会。

 有些基督徒不仅为祷读的实行批评我们,也为大声赞美主、呼喊主名、以及容许信徒再次受浸,就是『埋葬』,而批评我们。有些人批评我们强调基督与宗教相对的事实。若是我们在地方召会里的人,与偶像、不道德、分裂、或否认基督神性的事有牵连,我们就当被批评。然而,为着祷读主话、呼喊主名这样的事而批评我们,这就不对了。信徒若因这些实行在属灵上得着帮助,别人有什么权利批评他们?那些不这样实行的人,仍然该与这样实行而得帮助的人是一。假若有一位弟兄承认自己老旧、死沉,并受主引导在浸水里埋葬自己。埋葬之后,他得着复苏和更新,并活泼起来;他也许甚至大声且兴奋的赞美主。他是否该因着他再次受浸或大声赞美主而被定罪?当然不!然而,有些信徒也许批评这个人,因为他们仍然有关于受浸或大声赞美的规条。

 多年前有一位长老会的牧师,在中国他是拔尖的神学家。身为长老会的信徒,他的教训应该反对受浸,而倾向点水礼。然而,有一天他在山上祷告时,经历了圣灵的浇灌。当他奔下山时,他看见一个水池,就自己跳进去。在那次经历以后,他完全变成了另一个人,在主里非常活泼。持守规条的人也许批评他,但主不称许规条。在基督里,受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。(加六15。)

只在意基督


 今天地上虽然有千万基督徒,但很少有人与别人建造在一起。缺少建造的原因,乃是许多信徒仍然持守规条。也许你是某一公会的一员,然而因着你的规条,你与别人不是一,你不能与他们建造在一起。你反倒等候环境改变,以符合你的规条。若是没有改变或改进,你就转到另一个团体,希望能找到符合你喜好的环境。这就是许多人从一个公会游荡到另一个公会的原因。有些人见证,他们在进入召会生活前,一直没有满足。不错,我们在召会里,在属灵上得着满足,但我们应该小心,不要持守任何规条。在我们的经历里,基督必须是我们的一切:我们的和平、根基和房角石。我们不该在意基督之外的任何事物。不管聚会是吵闹或安静,都没有分别。我们不是为着吵闹,也不是为着安静,我们乃是为着基督。我们若只在意基督,就很容易与别人是一,而在地方一面并在宇宙一面,与他们在基督这独一的根基上同被建造。

 最近我有从主来的负担,释放一些对付规条的信息。我信在我们里面主的灵,知道我们必须清楚这点,这是何等重要。当更多的圣徒转到主恢复的路上,也许会有规条带进来,或有人发表异议的意见。因此,我们应当学习只在意基督,这是非常要紧的;特别当我们访问一些地方,他们聚会的方式与我们所习惯的不同时。我们不该根据圣徒是否实行祷读,操练说方言,作长祷告或短祷告,来衡量一个聚会。我们该在意基督,并且单单在意祂。我们若只在意基督,我们在一的事上就不会有难处。我们越在意基督,越弃绝所有的规条,我们就越在地方一面并宇宙一面,在基督里同被建造。

没有组织


 说到宇宙的建造,我们必须谨慎的分辨建造与组织。虽然我们绝对为着正当的建造,但我们反对组织。众召会要在宇宙一面建造在一起,但这不是说众召会要在宇宙一面组织起来。

没有隔离


 按照基督身体的真理,基督的身体在宇宙一面乃是一。因这缘故,各地方召会不该彼此隔离。隔离就违背基督身体是一的真理。因为每一地方召会都是宇宙身体的一部分,所以没有一个地方召会该与其它的召会隔离。在今天现代通讯与交通工具能快速在全球传播消息与信息的情形下,更是如此。今天在洛杉矶释放一篇生命的信息,数小时内,几十个地方都知道了。一个召会想独立,这真是何等的错误!基督的身体正在接受一种不断的传输。倘若我们将自己与其它的召会隔离,我们就把自己从基督身体里的传输和生命的循环切断了。这样的事违反基督身体的律。虽然我们必须避免组织,但我们却需要在宇宙一面被建造成为一个身体。

在基督里被建造


 在二章二十二节,保罗说到地方的建造:『你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。』『你们』这辞是指地方上的圣徒。不仅如此,『也』这辞指明,二十二节的建造是地方的。按照上下文,这节里神的居所是地方的,而在前一节里的圣殿乃是宇宙的。

 保罗小心的指出,地方上的圣徒乃是在基督里被建造,成为神在灵里的居所;他们不是在规条、在作法、或是在意见里被建造起来。我们只能建造在包罗万有的基督里;祂是我们的和平、根基和房角石。

宇宙的建造惟有藉着地方的建造才能完成


 看见宇宙的建造惟有藉着地方的建造才能完成,这是顶要紧的。我们若不能在自己的所在地与别人建造在一起,就不该盼望能在任何别的地方被建造。凡是有负担为着开展召会生活而移民的人,首先必须在他们的所在地有建造。你们若还没有在你们自己的地方召会被建造,我劝你们不要移民。我们能在宇宙一面被建造起来之前,应当先在地方上实际的被建造起来。

 倘若你在一个地方过一段时间还没有与其它人建造起来,这样缺少建造必定有原因。也许是你天然的聪明,或是你对召会生活还有所保留。不错,你已经不从一个团体游荡到另一个团体,你也进入召会生活并留下来。然而,你若要在地方一面被建造起来,你的性情、你的所是必须受对付。没有一事比建造更试验你属灵的成熟。不仅如此,地方上的建造,对你属灵的长大有极大的帮助。你若乐意在你的所在地被建造到召会里面,你就会有丰盛生命的长进。建造必须由地方这一面开始,然后开展到宇宙的一面。有些圣徒没有多少的长进,因为他们没有在地方一面被建造到召会里。缺少建造的原因,乃是他们有太多的保留。虽然他们在地方召会里,但是当某种情形在召会里发生时,他们就有退缩或退后的倾向。就是这种退后使他们不能被建造。我们不要退缩,不要退后,乃要乐意被破碎,甚至被『损毁』,好与别人建造起来。这对我们生命的长进将会带来何等的不同!我们若这样长大,召会生活就要藉着我们并随着我们开展出去,并且将来若要移民往那里,我们都会很有用处。然而,我们若不在地方上被建造,我们对于将来任何移民的事都不会是帮助。只有那些已经在地方上被建造的人,才能藉着移民有助于召会生活的开展。凡对召会有所保留,却想要有分于移民的人,都会成为拦阻的原因。

主恢复的开展


 主恢复的开展,乃是活的基督在我们灵里团体的行动。主的行动是在圣徒身上,不是个别的,乃是团体的。我们这些寻求主的人,不该对祂有任何的保留。相反的,我们该一直向祂降服,并乐意被破碎,好使我们在我们的所在地被建造到召会里。这样,无论我们到那里,主的恢复都会藉着我们开展出去。这与人的运动或组织完全不同。为着那作赐生命之灵的基督在祂身体里真正的行动,我们需要地方一面的建造。

 为着藉移民而兴起的许多召会,我们感谢主。为着那许多在移民上有用的人,我们也感谢主,因为在他们移民之前,他们已经经历了在地方上某种程度的建造。但同时,我们也必须承认,在某些地方仍有拦阻。拦阻的原因,乃是有些人仍然有保留,他们还有从召会生活中退去的倾向。这表明一个事实,就是移民的成功乃在于建造的程度。如果我们绝对的被建造起来,移民也要以绝对的方式来进行。但是我们若在地方的建造上妥协,在将来任何移民的事上,我们也会是妥协的。

 总之,我愿意再次强调:我们有多少宇宙的和地方的建造,乃在于我们放弃规条,并实际的看见在神的经纶里基督是一切有多少。祂既是那包罗万有的一位,我们就不该持守任何顶替祂的东西。我们若持守基督作我们的一切,就要经历真实的建造,首先是地方的,然后是宇宙的。这要使我们在为着召会生活扩展的移民上有用。