第八十二篇 召会-基督的满溢
总纲目




广大之基督的丰满
召会和社会组织的不同
神经纶的中心
变化成为基督的满溢
为着召会生活经历基督
在身体里没有外来的元素
基督丰满之身材的度量
领受祂的丰满

 读经:以弗所书一章二十三节,三章十九节下,四章十三节,约翰福音一章十六节。

 我们已经看见,召会就是基督的彰显。以弗所一章告诉我们,召会是基督的身体,这身体乃是那在万有中充满万有者的丰满。召会是基督的身体,这身体乃是那在万有中充满万有之人位的丰满。

广大之基督的丰满


 在一章二十三节,那在万有中的万有乃是指宇宙。基督充满整个宇宙,这可由四章十节得着证明;那里说,『那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。』基督充满万有,就是充满宇宙;基督是如此广大普及,以致祂充满万有。这位广大的基督,需要一个身体作祂的丰满。

 基督的丰满就是基督的满溢。基督是有如此追测不尽的丰富,所以祂有一个满溢,一个丰满,一个富余。召会是祂的身体,就是基督的丰满,基督的富余。这是一件意义重大的事。

 主的恢复主要的不是恢复外面的事物。在神的经纶里,外面的事物比较没有什么价值。神的经纶乃是基督同召会。当我们在里面经历基督的丰富,因而成为祂的丰满时,召会就出现了。

召会和社会组织的不同


 召会和社会组织之间有很大的不同。召会看来也许像一个由各种不同的人所组成的社团。属世的人以这种角度来看召会,以为召会只是另一种社团组织。我们需要看见,召会和社会上的社团不同。社会的社团可能对他们的会员有很高的要求,他们也许硬性规定会员要有高品的服装、行为和品格。从外表来看,这种社团的会员,也许比一些在召会中的圣徒还好。然而,一个社团不管有多好,也仅仅是一个属人的组织。社团与召会相对,毫无出于基督的东西;召会却是基督的满溢和富余。

 社团的会员也许照着某些要求,受到外在的约束。履行这些要求的人,在人眼中或许有非常好的外表。在某些方面,他们看来好像比召会中的人还好。然而,在神眼中,人类最好的标准和行为,只不过是粪土。在召会中,我们不需要外面的改良或改正。相反的,我们需要基督以祂自己来吞没我们所有的短处。如果召会的肢体在某方面有缺陷,这指明他们需要更多的基督。我们必须拒绝试诱,不能把召会变成一个有标准、有规条的社团。这与基督的身体毫不相干。基督的身体单单是由作到圣徒里面的基督所构成的。

神经纶的中心


 我很清楚,在以弗所这卷论到召会的书里,保罗说到妻子服从丈夫,丈夫爱妻子,儿女顺从父母,奴仆顺从主人等类的事。然而,这些事不是神永远经纶的中心。神的经纶不是要得着好的家庭生活,乃是要为基督得着一个身体。我们若正确且实际的在基督的身体里,无疑的,我们必定会有正确的家庭生活。然而,我们也许有很好的家庭生活,却与基督的身体毫不相干。我知道有些不信的人,他们的家庭生活比许多基督徒还好。那些不信者的家庭生活虽然很好,却与基督或神的经纶无分无关。我们要看见,神经纶的中心不是性格或为人的标准,乃是基督同召会,这是顶要紧的。

 神的仇敌撒但,诡诈的使用诸如圣经知识、属灵恩赐、和传福音这样的事,使信徒无法看见神的经纶。当主耶稣在地上,以及使徒保罗的时代,撒但利用旧约蒙蔽犹太人。主耶稣向他们显现为成为肉体的神,他们却无法认识祂。他们手上拿着圣经,反而把主耶稣判处死刑。按照他们的观念,他们以为这样作乃是事奉神。

 今天基督徒不该自以为比那些犹太宗教徒更好。今天基督徒极可能受诱骗,正如当日的犹太人一样。仇敌仍然用圣经知识,使人无法看见基督。不仅如此,他几乎用每一样事物作基督的顶替品,使人看不见神关于基督与召会之经纶的启示。

变化成为基督的满溢


 我们已经指出,召会是基督的满溢。我们若要实际的成为基督的满溢,就需要被变化。林后三章十八节说,我们既然以没有帕子遮蔽的脸,观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀。不错,圣徒仍然有缺点与失败,然而他们却是在经历变化的过程中。我们越被变化,就越成为基督的满溢。

 在外面调整人,要他们遵守某些规条,这还容易。但神圣的生命要在我们里面长大,就需要花工夫。譬如,你能在极短的时间内制作一朵人造花,但要产生一朵真花,是有生命、有香味的花,也许需要几个月的时间。我们若在外面约束人,那只会耽延生命长大的过程。因此,我们需要忍耐,让主在圣徒里面长大。至终,在生命里长大会产生所盼望的改变。这就是召会和社团的不同。

 召会是基督的身体,是由神圣生命所构成的活的生机体。神圣的生命在我们重生时进到我们里面,现今正在我们里面作工,浸透我们全人的每一部分,并吞没我们一切消极的元素。藉着这样的过程,召会就实际的成为基督的身体。

为着召会生活经历基督


 主在恢复里所作的,主要的不是恢复教训、恩赐或作法。相反的,主的恢复乃是为着召会生活经历基督作生命。若有人觉得主恢复的目标,乃是恢复一些教训或恩赐,我愿意说,时间会证明这盼望是错的。十多年前有人宣称,主渴望恢复有广大范围的五旬节恩赐。那些这样宣称的人是活在梦里,他们再也不在主的恢复里了。那时我告诉他们说,他们是在作梦;他们若不从他们的梦里醒过来,就会受亏损。他们会受他们梦的欺骗。那些没有放弃那个梦想的人,实际上都受了属灵的亏损。今天他们许多人离开了主的同在和恩典。

 内住的基督能保守我们安全的在主的路上。我们都要认识内住的基督,并让祂安家在我们心里,这是顶要紧的。我们不该盼望作大事,反而该满意于让基督活在我们里面,并让祂使用我们,将祂的元素分赐到别人里面。我们若真是这样,就不是我们为主作工,乃是基督从我们里面作工。我们若是这样经历基督,召会就要实际的并在实行上成为基督的身体。召会作为基督的身体,乃是出自基督自己,因为召会是祂的满溢,祂的富余。

 几年前我曾花了十个小时和一位弟兄谈话。他不相信主的工作能藉着内住的基督成就,反而完全相信五旬节恩赐的恢复。我告诉这位弟兄,主不要有一个伟大的运动;相反的,祂的行动规模相当小,而且通常都是隐藏的。主不作任何与祂的身体不成比例的事。

在身体里没有外来的元素


 不仅如此,任何属于基督身体的东西,都必须是出自基督的生命。譬如,没有一样人工的东西,能真正成为我们肉身的一部分。甚至最好的假牙也不是我们身体的一部分,因为没有我们身体的生命。惟有我们身体的生命所产生的,才能成为我们身体的一部分。你若失掉一只手臂,可以用义肢代替,但那义肢不是你身体真正的一部分。同样的原则,基督的身体必须是出自基督的生命。在基督的身体里不能有外来的元素。但是今天的基督教里有许多外来的元素或人工的东西,这些东西没有一样与基督作生命有关。然而,正如我们所指出的,召会是基督的身体,乃是基督的丰满。

基督丰满之身材的度量


 保罗在四章十三节说,『直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量。』按照这节,我们需要达到三件事:达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,并达到基督丰满之身材的度量。基督的丰满,就是基督的身体,有一个身材,因为保罗说到基督丰满的身材。基督丰满的身材,等于基督身体的身材。一章启示基督的身体是基督的丰满,四章启示基督的丰满有一个身材。因此,基督丰满的身材,就是基督身体的身材。

 保罗在四章十三节不仅说到基督丰满的身材,也说到那身材的度量。召会是基督的身体,有一个身材。因为这身材在长大,所以四章十三节说到身材的度量,这度量就是长成的人。

 在许多信徒身上,基督丰满的身材没有长多少。因这缘故,他们只有一点点度量。但是基督在他们里面长大时,他们会逐渐增长,而达到基督丰满之身材的度量。我们需要向前追求,直到我们都达到基督丰满之身材的度量。

 我们现今正在朝着长成的人,朝着基督丰满身材之度量的途中。日子将到,我们都要达到长成的人。直到那时之前,我们仍在过程中。因着我们是在过程中,所以保罗说到,那时我们就『不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡』。(四14。)

 召会是基督的身体,是那每天在我们里面长大的丰满。我们都必须看见,召会是出自基督的生机体,这是顶要紧的。凡不是出于基督的,都不能成为召会的一部分。不管我们多么有纪律,多么规矩,多么改良自己,若不是出于基督的结果,这些一点也不属于召会。自我约束、自我规律和自我改良,也许会产生良好的社会,但不能产生召会。就基督的身体来说,我们自己里面所有的,没有一样是重要的。对基督的身体来说,天然的良善没有用处。不管我们或好或坏,我们仍然需要基督。坏人当然需要基督,但好人也照样需要基督。无论我们有什么样的性情,我们天然的人需要被内住的基督吞没,甚至被销毁。然后,我们才实际的成为基督的身体,就是祂的丰满。

领受祂的丰满


 约翰一章十六节说,『从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。』重要的不是我们仅仅学了基督,或是效法基督,乃是我们领受祂的丰满。基督是如此丰富,以致祂有一个满溢,称作丰满。从这丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。我们若是天天领受祂的丰满,至终我们要成为祂的丰满,因为我们要照着我们所领受的被构成。这意思是说,我们越领受祂的丰满,我们就越被祂的丰富所构成,并成为祂的丰满。我们若看见这事,我们会说,『主,救我脱离一切不是你丰满的事物。主,我乐意花任何代价来享受你,并有分于你的丰满。』愿主怜悯我们,使我们每天经历祂并享受祂,因而成为召会,就是祂的丰满,祂的满溢。