第二十二篇 召会是神的耕地和建筑(一)
总纲目




神的耕地
在神耕地上的植物
为着神的建筑生长材料
栽种并浇灌

 读经:哥林多前书三章五至十七节。

 在林前三章保罗说到召会。虽然在本章找不着召会这辞,但保罗在这里所说的与召会有密切的关系。

 本章保罗写得非常有智慧。保罗没有用肤浅的辞说到召会;他在这里用又深又奥的辞说到召会。在本章保罗用三个主要的辞指召会:耕地、建筑和殿。

 在九节保罗说,『你们是神的耕地,神的建筑。』本节的耕地,意即农场。在基督里得了重生,有神生命的信徒,乃是神所耕种的田地,神新造里的农场,生长基督,好为着神的建造,产生宝贵的材料。因此,我们不仅是神的耕地,也是神的建筑。就团体一面,我们是神的召会,有基督栽种在我们里面。基督必须在我们里面长大,并从我们里面长出。就这一章的意义说,不是产生果子,乃是产生金、银、宝石等贵重的材料,为着建造神在地上的居所。因此,神的建筑,神的家,召会,乃是基督的扩增,是无限基督的扩大。

 保罗在十六至十七节两次题到神的殿:『岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面吗?若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。』十六节的殿,原文指内殿。神的殿在此是指在某一个地方,如哥林多,团体的信徒;而十七节神的那殿是指普世所有的信徒。神在宇宙中惟一属灵的殿,在地上的许多地方都有显出,每一显出就是神在那地方的殿。

 这两节里神的殿是九节『神的建筑』的说明。殿是建筑,而建筑是由耕地上所生长的材料产生。因此,有耕地、建筑和殿。神的建筑不是普通的建筑,乃是圣别之神的圣所,神的灵所居住的殿。我们这些建造这样圣别之殿的人,都当晓得这事,好叫我们谨慎,不用木、草、禾秸等没有价值的材料建造,乃用符合神性情和经纶的金、银、宝石等贵重的材料(12)建造。

 在哥林多前书里保罗说到召会的时间多于说到基督。我们看过在头两章,保罗说基督说得很多。哥林多信徒中间的难处,是因着缺少经历基督所引起的。为这缘故,保罗在这封书信的开头说到基督,然后继续说到召会。

 基督在那里,召会也必须在那里。我们若传讲基督,也必须传讲召会。同样,我们若有基督,也应当在召会里。基督与召会无法分开,正如人的头不该与他的身体分开一样。将头与身体分开,就把死亡带给身体。所以,我们绝不该将基督与召会分开,或将召会与基督分开。

神的耕地


 本篇信息的题目是『召会是神的耕地和建筑』。这题目指明召会是神的耕地,也是神的建筑。我们都知道耕地的目的是要产生食物给我们吃。建筑是由一些材料造成的结构。表面看来,耕地与建筑无关,因耕地是为着食用产生食物,不是为着建筑产生材料。没有人会用耕地上所长的出产建造房屋。耕地表面看来对建筑没有用。然而,九节的耕地是为着建筑。在耕地上所出产的都是为着建筑。

 在九节保罗首先说到神的耕地,然后说到神的建筑。这个次序的原因乃是建筑在于耕地。若没有耕地,就无法有建筑,因为耕地为着建筑产生材料。

在神耕地上的植物


 召会所有的肢体都是在神耕地上的植物。他们由基督的执事,神的同工栽种了,他们由其它的执事,也是神的同工浇灌了,并且神自己叫他们得以在生命里长大。我们成为召会的肢体不是藉着加入社会组织的方式,乃是藉着被栽种。在六节保罗说,『我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。』保罗在哥林多将信徒栽种到召会,就是神的耕地里,使他们生长基督。

 成为在神耕地上的植物是非常有意义的事。在耕地上不需要教师教导植物。植物不需要任何人告诉它作什么或怎么长。然而,今天在基督徒中间,给了植物许多教训。事实上,信徒不是被看作植物,乃是被看作学生,学习者。在我进入召会生活以前,我是弟兄会里的『学生』。虽然我学了许多关于圣经的事,却因着缺少生命而垂死。我不是像植物那样活着,乃是像学生。我担心甚至在一些地方召会里,只有学校,而没有耕地。也许有教导,却少有对植物的浇灌。我们都该以耕种的方式,以栽种、浇灌、栽培、并修剪的方式,实行召会生活。我们必须学习何时浇灌圣徒,何时喂养他们,何时修剪他们。

为着神的建筑生长材料


 栽种、浇灌、叫人生长,(6,)都与生命的事有关。这指明信徒是神的耕地,(9,)为要生长基督。我们是神耕地(召会)上的植物,我们需要生长。没有生长,我们就没有用。在我家的花园里有些植物是活的,却不生长。同样,今天有许多信徒在属灵上是活的,却不生长。当然,活着比死了好。只要我们是活的,我们就有机会生长。我盼望在主的恢复里没有人满意于活而不长。我们都必须生长以产生基督。所有在主恢复里的圣徒都必须渴望生长。我们该祷告:『主,使我生长。』

 我们在神的耕地上生长,目的是要产生基督。正如葡萄园的目标是要产生葡萄,神耕地的目标乃是要产生基督。这几篇关于林前三章的信息,中心点乃是生长以产生基督。

 我们需要一再的看一、二章,来帮助我们生长基督。你若读并祷读这两章,就会得着浇灌并滋养。基督的元素和本质会分赐到你这人里面。然后,你会自然而然的生长并产生基督。你生长的结果就是基督。

 保罗写林前一、二章的用意,是要陈明基督是我们的分、享受、生命、生活、内容和一切。基督该是我们惟一的拣选、爱好、口味和享受。我们该享受基督到这样的地步,不在意任何一种文化。我们不活文化,乃活基督。基督在我们的日常生活中成为我们的一切─我们的文化、我们的伦理、和我们的道德。

 我们生长得正确,基督就会在我们里面产生。然后凡我们所生长的基督,都会成为神建筑的材料。召会惟有用基督才得着建造。然而,召会不是用客观的基督,那在诸天之上或忽然从诸天降临的基督来建造。反之,召会是用我们所经历,甚至是我们所生长之出产的基督来建造。因此,为着召会的建造,我们必须有藉着我们在生命里长大所产生的基督。

 在出埃及记生命读经里我们指出,建造帐幕所用的材料称为举祭。这就是说,神所创造的材料必须为神所救赎的人得着、占有、享受并宝贵。然后人要将这些材料带来,并将其献给神作举祭。惟有这样被得着、占有、并献上的材料,才能成为建造帐幕的正确材料。这表征我们需要得着、占有、并享受基督的丰富,直到这些丰富成为我们的珍宝。然后我们需要将我们所经历的基督带到召会的聚会中,并将这位基督献给主作举祭。这位基督就会成为建造召会所用的材料。

 因着今天基督徒没有经历基督并产生基督,他们中间就没有建造。建造召会不仅是传扬福音,拯救罪人,并将这些新得救的人带到所谓的召会里。这不是召会的建造;这是原料的堆积。在今天大多数的信徒中间所能看见的,顶好的就是这样一种建筑材料的堆积。但真正的建造在那里?没有建造,因为没有经历基督,没有生长基督作神建筑的材料。我们既看见我们是神的耕地,就必须在神圣的生命里长大,以产生基督。

栽种并浇灌


 在六节保罗说,『我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。』我们若要在神的耕地上生长基督,就需要栽种并浇灌。然而,我们不该以为只有像保罗和亚波罗这样的人才有责任栽种并浇灌。召会中所有的弟兄姊妹都该执行这工作。然而,我们没有这观念。反之,当我们发现一位圣徒在某些事上软弱时,我们也许将他交给长老。若有一位弟兄到你这里来,而你晓得他软弱,你就该浇灌他。你不该请长老来,而该喂养他并滋养他。我们众人都要学习这点,这是很要紧的。

 你也许觉得你很软弱,在生命里非常低浅。然而,别的圣徒比你更软弱、更低浅。倘若这些比你软弱的人中,有一位来接触你,你就需要浇灌他。这样,你也会得着浇灌。但这不是说,我们该特意浇灌别人。反之,浇灌应当自然而然,甚至不知不觉的进行。每当较软弱的人到你这里来,不要定意浇灌他。这是表演,不是真正的浇灌。你若自然而然,甚至无意之间浇灌别的圣徒,主会主宰的差遣别人到你这里,使你浇灌他们。至终你会发现,藉着浇灌别人,你自己就得着浇灌。这是真正的复兴。在召会生活里,我们都该彼此浇灌。这样,我们就会生长以产生基督。

 我们缺少浇灌别人的实行,原因是我们仍在基督教的影响之下。当然,我们没有圣品阶级和平信徒的名辞,但我们也许仍有这实行。即使我们已将宗教的背景丢在背后,这背景的影响却仍随着我们,使我们不浇灌别人。例如,一位弟兄也许对自己说,『我是谁?我算不得什么。让长老和更老练的人照顾别人。我只是召会里的小弟兄。我怎能帮助人?』这种思想必须从我们连根拔除。没有一位弟兄或姊妹该持守这观念,以为自己太软弱或在生命里太低浅,不能浇灌别人。你可能软弱,但你没有死去。即使你觉得自己死了,但你仍在召会生活里,这事实证明你没有完全死了。既然你仍是活的,你就能浇灌别人。不要认为自己没有用。正如我们肉身所有的肢体都是有用的,同样,召会没有一个肢体是无用的,是不能藉着浇灌别人而顾到别人的。

 因着我们宗教的背景,我们很容易只将保罗的话应用在像保罗和亚波罗这样的人身上。我们也许认为只有一些人能栽种并浇灌,但我们自己不能执行这工作。有些圣徒也许认为他们所在地的长老或领头人该作一切浇灌的事。有些人也许只留意自己需要被别人浇灌,却不留意浇灌别人的重要。我再说,这观念需要连根拔除。我们都能浇灌别人。让我们不再继续今天基督教的实行。召会是基督的身体。在身体里每个肢体都是有用的,并且都能尽功用。但愿圣品阶级和平信徒实行的毒素完全除去!

 我盼望所有的圣徒都看见他们能栽种并浇灌。从现在起,我们不该认为只有长老和更老练的人能帮助别人。反之,我们都必须晓得,我们该是帮助别人的人。我鼓励你们祷告:『主,怜悯我,并给我恩典,使我活你以浇灌别人。每当圣徒带着难处到我这里来的时候,求你题醒我拿起负担帮助那人并浇灌他。』

 有些人也许害怕,他们若试着去栽种并浇灌,可能会犯错误。可能你会作错事;但要受鼓励,真正的学习是从作、从实行来的。你也许作错一些事,但至终你会从你的错误中学习,并成为熟练栽种并浇灌的人。在某些事上,你甚至可能成为比长老更能帮助人的。地方召会里的长老人数不多。他们怎能顾到这么多弟兄姊妹?不要指望长老作一切,要拿起负担顾到别人,浇灌他们。我们在主的恢复里,是为着召会生活的实行。要正确的实行召会生活,我们都应当栽种并浇灌。

 不要因着保罗说他栽种了,亚波罗浇灌了,就以为保罗只对栽种有用,亚波罗只对浇灌有用。不,在耕地上劳苦的人不但栽种或浇灌;他们作所需要的一切─栽种、浇灌、施肥、甚至修剪并修理植物。藉着操练,我们就会在召会生活里学习作这一切的事。不要说你只要栽种或浇灌,而不作其它的事,那是不对的。反之,我们都必须学习作所需要的一切,好在神的耕地上生长基督。这甚至包括学习杀死搅扰植物生长的『害虫』。较软弱的圣徒也许接触你,你也许晓得他被某种害虫所困扰。自然而然,你也许晓得你也被这种害虫所苦恼,你们都需要同样的药。

 我盼望所有在主恢复里的圣徒都会摸着本篇信息中的负担,也会进入本篇信息的灵里。这样,我们就会得着帮助,在神的耕地上生长以产生基督,我们也会学习照顾别人。