第四十二篇 在生命里得救脱离个人主义
总纲目




七件消极的事
称义、生命与建造
建造最大的拦阻
向主敞开
对付心思、情感和意志
让基督活在我们里面
被暴露并蒙拯救

 罗马五章十节是关键的经节,因为它结束一段,开启另一段。本节说到基督和好的死,与基督拯救的生命。和好包括救赎与称义。基督死在十字架上为要救赎我们;藉着救赎,我们已得神称义,并与祂和好。现在我们与神之间没有间隔。然而,我们仍有好些主观的问题。为这缘故,甚至在我们与神和好以后,我们仍需要在基督的生命里得救。因为藉着基督之死的和好是已成就的事实,所以在五章十节保罗说到和好时,就用过去式。但因为我们仍在生命里得救的过程中,所以保罗说到在基督的生命里得救时,就用未来式。在本篇信息中,我们要看在生命里得救脱离个人主义。

七件消极的事


 在罗马书里,保罗论到我们需要得救脱离的七件消极的事。我们看过,第一项是罪的律。在我们的肉体,我们堕落的身体里,罪的律自然并自动的作工。这罪的律乃是在我们里面自然运行的邪恶能力。

 第二个消极的项目是世俗。我们都生在世俗的环境里,然后被培育成为世俗的。世俗就在我们这人里面;因此,世俗也是一件主观的事,是我们构成的事。我们不需要教导孩子爱世界,因为在他的性情里就有个使他爱世界的东西。爱世界是我们堕落构成的元素。

 第三项是天然。我们都有天然的生命和天然的个性。我们的构成是天然的。这一切天然的元素都是神的仇敌。神与我们天然的人、天然的生命、天然的力量、天然的个性、或天然的能力无分无关。这些天然的元素在我们这人里面深处,比罪的律深得多。罪的律主要与我们的肉体有关,但我们天然的人是我们的己。为着神定旨的缘故,我们需要在基督的生命里得救脱离我们的天然。

 我们也需要得救脱离个人主义,就是脱离单独。因为我们都有单独的倾向,我们没有人天性喜欢与人是一。我们的婚姻生活暴露我们是何等单独。因为我们是单独的,妻子就不喜欢倚靠丈夫,丈夫也不喜欢倚靠妻子。神的心意不是要得着一班单独的信徒。反之,神的心意是要建造基督的身体,以完成祂的定旨。这定旨要完成,我们就需要得救脱离个人主义。

 基督的生命也拯救我们脱离分裂。关于一,虽然我们谈得很多,但实际上我们不喜欢一。一就是受约束、限制,至终被治死。在今天的基督教里,一在那里?历世纪以来,基督徒中间始终缺少一。不但没有一,反而是分裂加上分裂。所有的分裂都来自我们堕落性情里分裂的元素。

 我们需要得救脱离的第六个消极的项目,是己的样式。我们所说己的样式,是指天然的己的样子和彰显。我们需要藉着模成神儿子的形像,得救脱离己的样式。在许多方面,我们还没有基督的样式,反而带着己的样式。所以,我们需要在生命里得救脱离己的样式,并模成荣耀基督的样式。

 最终,我们需要得救脱离我们天然的身体。至终,在神完全的救恩里,我们的身体要得荣耀。日子将到,我们物质的身体要改变形状。

称义、生命与建造


 罗马书是基督徒生活和召会生活的完整描绘,首先启示称义的事。因为称义带进生命,所以关于称义这段以后的一段就论到生命。生命引至罗马书后半所说的建造。所以,罗马书可用三个辞概述:称义、生命与建造。

 称义或生命都不是神的目标。神的目标乃是建造召会作彰显基督的身体,并作给神居住的家。为这缘故,罗马书开始于称义,往前到生命,并终结于建造。我们这些已经得救、得赎、称义、和好的人,不是闲懒的等候主回来。我们乃是在召会生活里被建造,以完成神的定旨。我们开始于称义,必须往前到生命的经历,以达到建造的目标。除非我们经历生命,并有建造,否则主耶稣就无法回来。

建造最大的拦阻


 你领悟我们自己是建造最大的拦阻吗?这是保罗在说到救赎、称义、圣别和变化以后,到了十二章才说到身体的原因。身体的建造在这一切以后。称义在一至四章;圣别在五至八章;变化在十二章。从十二章四节起,保罗才开始论到身体的建造。仍然属世或天然的人,无法与别人建造在一起。要建造在一起,就需要称义、圣别并变化。

 我们的心思、情感、意志都有问题。我们若留在天然的心思、情感和意志里,就无法成为一。我们心思里乖僻的思想、观念和想象,使我们不能建造在一起。我们的情感更难控制,我们顽梗的意志引起许多难处。虽然召会存在了一千九百多年,但由于这些问题,召会还没有建造起来。

 主耶稣还没有回来,因为祂还没有得着建造。启示录十九章指明,主要回来娶新妇,就是团体的实体。至终,主要得着建造和新妇。我们在这事上若不与祂合作,祂会寻找其它愿意与祂合作的人。藉着我多年在召会生活里的经历,我知道要得着身体的建造很难,甚至在人是不可能的。然而,我有充分的确信,知道主能得着建造。有一天,主要得着祂所渴望的建造。我信我们许多人愿意让主完成祂建造召会的工作。我们的负担不是作许多工作,乃是要看见圣徒为着主的回来,真正被建造起来。

向主敞开


 要给主机会得着建造,我们不该想要作什么。我们只该向主敞开,并且说,『主,我们领悟,我们在自己里面没有指望。我们的心思、情感、意志是大问题。但主,我们信你能。你称无为有。所以,我们将自己向你敞开,我们也愿意同你往前。主,藉着你的怜悯,我们将自己摆在你的祭坛上。照着你所愿意的对待我们。照着所需要的,对付我们的心思、情感和意志。』

对付心思、情感和意志


 我们的婚姻生活试验我们建造了多少。你真与你的丈夫或妻子是一吗?在我们的婚姻生活中,我们有机会学习什么是在召会生活里被建造。好些时候主向我指出,我若不能与我的妻子建造在一起,我就不能期望与别人建造在一起。要与我们的丈夫或妻子,或与召会里其它的人建造在一起,我们的心思、情感、和意志就必须受对付。

 在主的恢复里,我们乃是为着基督与召会的恢复,以建造身体。今天对我们要紧的事乃是建造。建造完全在于对付心思、情感和意志。今天问题不在于我们的心或我们的动机,乃在于我们的心思、情感和意志。在一些召会的事奉里没有和谐,因为有些圣徒的观念或感觉不同。有些人的意志非常强,总要事事都在他的控制之下。这样强的意志,在基督的身体里乃是异样的元素。我们乖僻的观念和感觉,也是破坏身体的异样元素。因为我们都被心思、情感和意志困扰,所以我们需要主的怜悯和恩典,好将自己奉献给祂,使祂能对付我们。许多人已将自己奉献给基督与召会,但他们的心思、情感和意志仍有问题。这指明关于建造的问题不是外面的,乃是里面的。召会生活外面的环境,乃是我们里面之人的试验;它暴露我们在心思、情感和意志里的所是。

 婚姻生活也在这些事上暴露我们。若没有妻子或丈夫,我们就不会充分认识自己。我们该为着婚姻生活中的暴露感谢主。在我们结婚以前,我们认为自己相当圣别,是爱主并一直寻求主的基督徒。但婚姻生活暴露了我们。我们所有的『圣别』都被破碎,我们才发现自己的光景是何等可怕。召会生活比婚姻生活更暴露我们,因为召会生活更强。若没有召会生活,我们也许以为自己没有问题,以为自己是为着基督与召会。然而,因着在召会生活里被别人冒犯,我们就发现自己里面的心思、情感和意志有问题。我们若看见这点,就需要向主祷告,求主在祂的生命里拯救我们。

 要在生命里得救脱离我们里面消极主观的元素,我们就需要主许多的恩典。我们该祷告:『主,我不信靠自己。我仰望你的怜悯。我将自己放在你手中,使你能在我里面作工。主,保守我在祭坛上,并使我向你敞开。为着你建造的缘故,照着你所愿意的对待我的心思、情感和意志。』我们若愿意这样将自己交给主,我们就可能与别人建造在一起。要得救脱离个人主义,并在身体里被建造,我们就必须愿意让主照着祂的愿望,对付我们的心思、情感和意志。

让基督活在我们里面


 我们若要基督的生命拯救我们,就必须让祂活在我们里面。不错,我们有基督在我们里面作生命,但我们的心思、情感、和意志非常顽强。我们大多数的时间,没有给基督自由活在我们里面。这就是为什么我们需要将自己摆在祭坛上,祷告求主使我们向祂敞开,并让祂对付我们这人的各部分。这样,祂就会有机会活在我们里面。

 在加拉太二章二十节保罗说,『我已经与基督同钉十字架。』本节说到的『我』,是在我们的心思、情感和意志里。婚姻生活和召会生活里的问题,都是由这『我』引起的。我们也许知道『我』已经与基督同钉十字架的道理,并且放胆宣告这点,但我们的心思、情感和意志,也许仍然顽强。每当我们的心思强硬、情感激动、意志决断的时候,我们就需要谨慎。只要我们让『我』得势,主耶稣在我们里面就下了宝座,没有机会活在我们里面。我们若这样使主耶稣下宝座,在祂的生命里得救的事,对我们就仅仅是道理。祂不会成为活在我们里面的一位;反之,乃是『我』继续活着。

被暴露并蒙拯救


 我们已指出婚姻生活暴露我们。发生难处时,丈夫易于责怪妻子,妻子易于责怪丈夫,并且二人私下都易于责怪主。但我们若没有这样的妻子或丈夫,就不会完全被暴露。有些人在婚姻生活中有难处,就想离婚。同样,有些人发觉召会不完全,就想与召会生活『离婚』。许多人梦想有理想的召会生活。但他们召会生活的『蜜月』结束时,他们就失望。他们面临召会里的问题时,就开始疑惑召会是否真是召会。

 主的命定从来没有错。所有的婚姻都是神命定的,为要完成祂的定旨。每当我们在婚姻生活中被暴露,我们就该感谢主。这暴露是为着主的拯救。主的心意是要暴露我们,好在祂的生命里拯救我们脱离我们天然的人。我们被暴露,主就有机会活在我们里面。在婚姻生活和召会生活里,我们都被暴露,使主能活在我们里面。所以不要责怪你的丈夫或妻子,也不要责怪召会。不但如此,也不要责怪主。你反而该说,『主,为着这情形,我何等感谢你。我爱召会,不是因为召会是完全的,乃是因为召会暴露我。主,将我摆在祭坛上,并对付我的心思、情感和意志,使你能活在我里面。』

 主活在我们里面,祂就拯救我们。惟独当祂有机会活在我们里面,祂拯救的生命才作工。祂若要活在我们里面,我们就需要将自己献给祂。这样的奉献与实际对付我们的心思、情感和意志有关。

 我们都需要在基督的生命里得救。为此,需要有暴露的漫长过程,尤其在我们个人主义的事上。我们要建造在一起,就需要在天然的心思、情感和意志上被暴露。一旦我们被暴露,我们就会使里面的人降服主,祂就能自由的活在我们里面。然后,神圣的生命会拯救我们脱离单独。我们在祂的生命里得救,就成为祂的身体,并且互相作肢体。愿主怜悯我们,使我们看见,我们需要在祂的生命里得救脱离个人主义,好建造基督的身体。